Церковь Шогакат – Вагаршапат – Армения

Церковь Шогакат относится к поздним памятникам архитектурного комплекса Эчмиадзина. Она была построена в 1694 году князем Агамалом Шоротеци во времена католикоса Наапата на святом месте мученичества, древней часовни IV века, связанного с преобразованием Армении в христианство в 301 году.

Церковь построена к западу от церкви Св.Рипсиме, возведена из бурого гладко тесаного туфа и относится к типу «купольной залы», распространенной в Армении в VI-VII веках.

Интерьер церкви отличается лаконизмом его планировки, пространственное расположение которого полностью ощущается при входе через единственную западную дверь. Высокий октаэдрических купол, опираясь на устои боковых стен, подчеркивает главную и наиболее освещенную часть интерьера. В церкви нет открытых галерей, свойственных XVII-XVIII векам.

Сводчатая галерея у входа с западной стороны, построена одновременно с церковью, и увенчана шестиколонной сферической колокольней в центре. Окна и отдельные части западного фасада украшены орнаментами. Сдержанная форма архитектурных деталей и орнаментального убранства имеет много общего с убранством Эчмиадзинского кафедрального собора и церкви Св.Рипсиме. Церковь Шогакат в 2000 году была включена в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Как описывает армянский историк V века Агантангелос , император -язычник Диоклетиан захотел взять в жены красавицу Рипсиме, девственницу-христианку, которая не захотев стать женой Диоклетиана, убежала вместе со своими подругами и настоятельницей Гаяне в Армению. Но здесь, в столице Вагаршапате, тоже царствовал язычник –армянский царь Трдат III.

Извещенный письмом Диоклетиана, он приказал разыскать Рипсиме, но пораженный ее красотой, не стал отправлять обратно в Рим, а решил взять себе в жены. Но Рипсиме отказала и ему, и никакие уговоры и угрозы не переубедили ее. Тогда, по приказу Трдата, монахини были заточены в разных местах, подвергнуты страшным пыткам и умерщвлены.

Церковь Шогакат была построена на том месте, где была заточена неизвестная монахиня и где «пал свет» (арм. шогакат)на мучениц. Раскопки произведенные в юго-западной части настоящей церкви раскрыли остатки старой церкви, построенного в IV веке в память о неизвестной мученице.

ЦЕРКОВЬ ШОГАКАТ

Фото: www.building.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

7 days ago

Армения перед газовой развилкой: между Россией, Ираном, Азербайджаном и «Маршрутом Трампа»

Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…

7 days ago

Российский газ для Армении: факты, гипотезы и то, что пока нельзя утверждать (по состоянию на 26 сентября 2026 года)

Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…

1 week ago

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

1 week ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

2 weeks ago

Васак Хетумян и загадка крепости Ճանճ: пчелиный символ на страницах Евангелия XIII века

Кто такой Васак Хетумян Васак Хетумян, известный также как Васак Аркаехбайр («Васак — брат царя»),…

2 weeks ago