Рослин жил в Киликии – армянском княжестве, а потом и царстве, существовавшее с 1080 по 1375 годы в Малой Азии (Восточном Средиземноморье), на территории современных Сирии и Турции. Там, в монастыре, находящемся в городе Ромкла, и творил Торос Рослин.
Посмотрите на мастерство исполнения, на краски, и представьте, что этим миниатюрам без малого 740 лет, и что они были созданы за 150 лет до того, как в Италии началась эпоха Возрождения.)
Существует семь манускриптов (шесть четвероевангелий и один требник), относительно которых нет никакого сомнения в том, что их расписал именно Рослин – они подписаны. Два из семи евангелий находятся в Ереване, в Матенадаране. Четыре – в армянской патриархии в Иерусалиме, и одно в Балтиморе (США).
Но есть еще пять книг (четвероевангелий), которые приписываются Рослину – «почерк» художника дает основания утверждать, что именно он был их автором. Четыре из этих книг находятся в Матенадаране и пятая – Евангелие царицы Керан – в Иерусалиме.
Каждая книга в те годы была произведением искусства. Не было двух одинаковых экземпляров, так как книги не только переписывали, но и расписывали индивидуально. Результат, конечно, зависел от таланта и мастерства переписчика и художника. Но не только. В изрядной мере он зависел от того, сколько денег был готов вложить заказчик в изготовления той или иной книги.
Чем больше денег вкладывал заказчик, тем большего размера была книга и тем богаче она была разукрашена.
Царица Керан, безусловно, была женщиной богатой. Она была супругой царя Левона II (иногда его называют Левоном III), правившего Киликией с 1270 по 1289 годы. Левон был мудрым правителем, поощрявшим торговлю с Западом, особенно с Италией и Каталонией, и поддерживавшим хорошие отношения с Востоком (в частности, альянс с монголами, который, как предполагают некоторые историки, имел характер вассальных отношений).
Царица заказала Евангелие, которое было переписано в 1272 году и расписано «человеком опытным и умелым в письменном искусстве». Которым, судя по всему, и был Торос Рослин.
В начале XX века (около 1910 года) кто-то вырезал из Евангелия царицы Керан две миниатюры и продал их. Они оказались в собрании голландского коллекционера древностей Мишеля ван Рейна (Michel Van Rijn). Он даже опубликовал их описание в 1980 году.
В 1987 году греческий мультимиллионер Танассис Мартинос, владелец компании Eastern Mediterranean Maritime приобрел всю коллекцию ван Рейна, в том числе, и две миниатюры.
В мае 2011 года библиотекарь-архивист Мартиноса Мария Мерсиния связалась с священником отцом Нерсесом Ваче Несисяном, известным медиевистом и (в то время) куратором отдела Христианского Ближнего Востока в Британской библиотеке. Она попросила его как специалиста оценить две армянские миниатюры из коллекции Мартиноса.
О. Нерсес определил, что это как раз и есть две страницы из Евангелия царицы Керан, о чем и написал Мерсинии. Но еще он добавил, что возвращение этих листов на место поможет «восстановить рукопись во всем ее прежнем величии».
Ответ был обнадеживающим: его попросили привести доказательства того, что эти листы действительно принадлежат Евангелию Керан. Собрав доказательства, о. Нерсес отправил их Мерсинии. Вскоре греческий магнат принял решение – вернуть листы, расписанные Рослином, в Иерусалим, где они должным образом будут вставлены в Евангелие.
И вот в армянской церкви св. Егише в Лондоне состоялась церемония передачи миниатюр армянской церкви.
Сначала прошла служба. Ее провел сам о. Нерсес, причем миниатюры стояли на алтаре. Их видно на фото — они на креслах, покрытых фиолетовым покрывалом.
Они притягивали взгляд все время, пока шла служба. После этого о. Нерсес рассказал историю миниаютр. А вот и сам Танассис Мартинос
Его благородство трудно переоценить. «Я не скажу вам, какие деньги потратил Мартинос, чтобы купить эти миниатюры. А сейчас он дарит их армянской церкви, чтобы они вернулись на свое место в Евангелие царицы Керан», — сказал о. Нерсес.
Сам Мартинос был глубоко тронут церемонией. Собственно, тронуты были все. И, в первую очередь, конечно, о. Нерсес. И действительно, он смог восстановить целостность Евангелия, возраст которого — почти семь с половиной веков. Целостность, нарушенную около ста лет назад.
Марк Григорян (Лондон)
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…