А он стоит в своём домотканом свитерке и в стёртом тулупчике с трофейным калашниковым на плече, как веками стояли всегда в этих горах его предки.
С мосиным, с берданкой, с голландским кремневым ружьем. И только одно остаётся неизменным. Победная улыбка в глазах и трупы непрошеных кочевников за спиной. Это – незыблемо. Автор: Ашот Сафарян
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…