Археологические работы в Аянисе начались в 1989 году со стороны Доисторического и ближневосточного археологического отдела Эгейского университета турецкого города Измир, под руководством А.Чилингироглы. Аянис был построен и внезапно разрушен при царе Русе II.
Крепость Аянис находится в 38 км к северу от города Ван, на территории одноименной деревни, на берегу озера Ван, перед горой Сипан.
Крепость находится на вершине горного холма и окружена мощными крепостными стенами. Крепость размерами 150 м Х 450 м имеет урартские и средневековые слои.
Защитные стены укреплены башнями и балками. Камни оборонительных стен разработаны методом лентообразного контура (рустовка), который характерен как городской, так и военной архитектуре.
В юго-восточной части крепости была обнаружена 14-строчная клинопись Русы II, где отмечается имя города «Русахинили – перед горой Эидури».
Кроме того, в клинописи упоминается строительство храмов и дворцовых комплексов. Во время раскопок были найдены дворцовые постройки со складами, храмовыми комплексами, дворами, сараями.
Повсеместно были найдены остатки следов от пожара. Это обломки сгоревших зданий, бревен, которые обвалились вместе со стенами, в результате пожара.
Храмовый комплекс имеет площадь 30м х 30 м, окружен десятью колоннами, а в центральной части установлен храм размерами 12,75×12,75 м, у которого есть вход, прихожая и целла размерами 4,58×4,62 м. Храм и целла, а также платформа, украшены барельефными изображениями, а перед входом находится 88-строчная клинопись.
Барельефы представляют собой гармоничное целостностное изображение людей и животных, сюжеты которого похожи на Урартские барельефы. Из археологических находок наибольшую ценность представляет умбон – голова бронзового льва.
Руса II построил храм Суси по случаю своей победы над вражескими странами и посвятил его богу Халди. Археологический материал отличается обилием и роскошью. Это собрание артефактов, сделанных из бронзы и железа, золота, полудрагоценных камней.
В особенности интерес представляют комплексы Суси и двор с колоннами. Храм и двор полностью были заполнены предметами: щиты, шлемы, мечи, кинжалы, колчаны, стрелы, копья, уздечки, котлы и так далее.
Список литературы: Çilinigiroğlu 1994; Çilingiroğlu, Salvini 1995; Çilinigiroğlu, Salvini 1997; Çilingiroğlu, Salvini 1999; Çilingiroğlu, Salvini 2001; Stone, Zimansky 2004; Çilinigiroğlu 2006
Аветисян А., Бобохян А.
