“Обильный вином Гохтн”, как его называли армянские географы, является древним, исконно армянским гаваром, территория которого ныне называется Ордубадским районом Нахичевана. Исконное же название области не употребляется нынешними властями Нахичевана, ну оно и понятно. Также и аван Гохтн ныне переименован в Килит. Сам гавар имеет интересную и весьма примечательную историю.
По Мовсесу Хоренаци, миф о борьбе царя Арташеса I и вишапа Аргавана и о царице Сатеник воспевается именно гохтенскими гусанами, от чего их песни были крайне популярны во всей Великой Армении.
Несмотря на то, что ныне Гохтн не связан с Сюником, но связь с ним он имел тесную. Территориально Гохтн был подчинён сюникским епископам, также как и нахарарский род Гохтна был ответвлением сюникского нахарарства. Позже и вовсе стал владением сюникских азатов.
Гохтн считается одним из первых, если не первым местом, где начал проповедь апостол Варфоломей. Предположительно, первые проповеди начались в селе Вортват и окрестностях Бахка и Гохтна.
В во время тюркского восстания в Веди, Зангибасаре и Нахчаване в 1919 году, Гохтн был местом самой сильной армянской самообороны региона. В гористой местности бывшего гавара армянам удалось остановить наступление тюркских сил, пока во всём Нахичеване происходили массовые погромы и убийства армянского населения.
Однако память о гохтенских войнах была забыта с тех пор, как Нахичеван был присоединён к Азербайджанской ССР. Жители Гохтна были вынуждены под натиском покинуть свою землю, а Нахичеван в итоге лишиться всего армянского населения.
Гохтн имеет такую же героическую историю горного региона, противостоявшего натиску вражеских полчищ, как Сюник и Арцах, но, к сожалению, с куда более плачевной судьбой.
Артур Акопян Антитопор
