Это была эпоха Теодороса Рштуни и католикоса Нерсеса III (641 – 661). Католикос происходил родом из села Ишхан (поэтому его и звали Нерсес Ишханеци) и стал инициатором возведения в селе храма. Храм строился под влиянием архитектурных форм Звартноца.
Почти сразу же после возведения храма произошло арабское нашествие и храм пришел в запустение.
Почти 200 лет храм был заброшен и полуразрушен, и за это время область перестала быть армянской и начался грузинский период в истории этой земли.
Храм, постороённый армянскими зодчими, был незначительно дополнен грузинскими элементами и в дальнейшем повлиял на всю последующую грузинскую архитектуру.
Храм стал своего рода памятником событиям 610 года, когда произошел окончательный закрепился раскол между церквями (Халкидонской и Армянской Апостольской).
Материал: Александр Бакулин
Одна цель, разные инструменты Как власть пытается подчинить Армянскую церковь — в 1903 году и…
1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…
Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…
Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…
23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…
Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…