Это была эпоха Теодороса Рштуни и католикоса Нерсеса III (641 – 661). Католикос происходил родом из села Ишхан (поэтому его и звали Нерсес Ишханеци) и стал инициатором возведения в селе храма. Храм строился под влиянием архитектурных форм Звартноца.
Почти сразу же после возведения храма произошло арабское нашествие и храм пришел в запустение.
Почти 200 лет храм был заброшен и полуразрушен, и за это время область перестала быть армянской и начался грузинский период в истории этой земли.
Храм, постороённый армянскими зодчими, был незначительно дополнен грузинскими элементами и в дальнейшем повлиял на всю последующую грузинскую архитектуру.
Храм стал своего рода памятником событиям 610 года, когда произошел окончательный закрепился раскол между церквями (Халкидонской и Армянской Апостольской).
Материал: Александр Бакулин
В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…
Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…