Это была эпоха Теодороса Рштуни и католикоса Нерсеса III (641 – 661). Католикос происходил родом из села Ишхан (поэтому его и звали Нерсес Ишханеци) и стал инициатором возведения в селе храма. Храм строился под влиянием архитектурных форм Звартноца.
Почти сразу же после возведения храма произошло арабское нашествие и храм пришел в запустение.
Почти 200 лет храм был заброшен и полуразрушен, и за это время область перестала быть армянской и начался грузинский период в истории этой земли.
Храм, постороённый армянскими зодчими, был незначительно дополнен грузинскими элементами и в дальнейшем повлиял на всю последующую грузинскую архитектуру.
Храм стал своего рода памятником событиям 610 года, когда произошел окончательный закрепился раскол между церквями (Халкидонской и Армянской Апостольской).
Материал: Александр Бакулин
Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…
Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…
Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…
История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…
Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…
В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…