Фрик – Средневековый армянский поэт

Фрик (1230-е – 1310-е годы), поэт. Главными темами его произведений являются национальные и социальные задачи. Создавал поэмы с острым социальным содержанием. Художественным откликом на период монгольского нашествия являются стихотворения «Колесо судьбы», «О хане Аргуне и Буге», «О Далехе и Бурдже». Фрик считает судьбу несправедливой, которая делает глупых, плохих людей богатыми, а достойных и мудрых оставляет несчастными.

В стихотворении «Жалоба» Фрик напрямую вступает в спор с Богом, и по его воле объясняет глубокие социальные противоречия, большую разницу между классами людей. Однако, в конце, Фрик смиряется с волей Бога. Вышеотмеченные произведения ставят Фрика в ряд не только со средневековыми армянскими, но и с выдающимися личностями всемирной литературы.

В последних произведениях Фрика начинают доминировать размышления о бренности мира, а также религиозно-нравоучительные темы. Он восхваляет божественное творение, говорит о противостоянии души и тела, земной и загробной жизни, отпущении грехов, о Страшном суде.

Стихотворения Фрика – это спонтанные работы, которые отличаются разнообразием тематических и выразительных средств, красивыми и оригинальными образами, использованием элементов устного народного творчества.

Больше всего им было использовано армянское стихосложение. Большая часть произведений Фрика была найдена и собрана Тирайром Вардапетом, также им были подготовлены к печати научно-критические подлинники.

Список литературы: Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», том II, гл.ред. Ов.Айвазян. Ереван 2007.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

19 hours ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

2 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

6 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago