Армянское сокровище Венеции – Остров Святого Лазаря

Как свидетельствуют исторические документы, история возрождения армянской культуры усилиями последователей Себастаци – членов конгрегации Мхитаристов, основанной в 1701 году в Константинополе, началась после потери армянской государственности в Киликии.

Именно тогда в 1715 году, опасаясь преследований турецких властей, Себастаци решает перевести конгрегацию из столицы Османской империи в Венецию, совет старейшин которой в 1717 году принимает решение о передаче острова Святого Лазаря на южной части Венецианской лагуны армянину Мхитару.

На острове Мхитар Себастаци строит церковь и монастырь, основывает школу и начинает готовить последователей. Здесь Мхитар продолжает изучение древних армянских рукописей и ведет издательскую работу вплоть до самой смерти в 1769 году.

В конце XVIII века основанный Мхитаром монастырь и остров становятся центром арменоведческих исследований. Известно, что в 1816 году остров часто посещал британский поэт-романтик Джордж Байрон, изучавший армянскую культуру и язык.

Сан-Ладзаро-дельи-Армени (итл. San Lazaro dei Armeni,- ред.) считается одним из основных мировых центров армянской культуры. В настоящее время на острове действует монастырь, церковь, библиотека (свыше 150 тыс. томов).

Здесь хранятся не только древнейшие армянские рукописи, но и бесценные материалы о культуре других стран.

Остров Святого Лазаря: армянское сокровище Венеции

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

1 hour ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

3 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

4 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago