Армянские храмы – самые красивые на Ближнем Востоке – Al Bawaba

«Христианство зародилось и непрерывно существует на Ближнем Востоке с первого века». Al Bawaba

Издание Al Bawaba, освещающее события на Ближнем Востоке и Северной Африке, составило список «Самые красивые церкви: где христианство практикуется на Ближнем Востоке?».

Из семи позиций среди самых красивых христианских храмов, расположенных на Ближнем Востоке, две заняли армянские церкви — Собор Святого Христа Всеспасителя в Иране и Собор Святых Илии и Григория Просветителя в Ливане.

Первое место в списке занял Собор Святого Христа Всеспасителя (Ванкский собор), или Кафедральный собор Святых Сестёр — главный храм армянской церкви в Иране, расположенный в Новой Джульфе, армянском квартале города Исфахан. Новая Джульфа (Нор-Джуга) была основана армянами из нахичеванской Джуги, переселенными в Персию шахом Аббасом I в 1604 году.

Храм — с присущей ему эклектикой, контрастом христианских и мусульманских стилей — был построен между 1606 и 1655 годами. Собор славится своей уникальной библиотекой, где собраны бесценные средневековые образцы искусства и литературы.

Библиотека содержит более 700 рукописных книг и немало бесценных и уникальных средневековых ресурсов на армянском и европейских языках для проведения исследований в истории и искусстве. В музее представлены многочисленные экспонаты из истории собора и армянской общины в Исфахане.

На четвертом месте расположился Кафедральный собор Святых Илии и Григория Просветителя бейрутской архиепархии Армянской католической церкви. Находится в центре Бейрута (Ливан), на площади Деббас. Строительство было субсидировано в 1928 году Папой римским Пием XI. Архитектура собора отражает некоторый отход от традиционной армянской архитектуры в сторону Рима.

Собор Святого Христа Всеспасителя в Иране
Собор Святых Илии и Григория Просветителя в Ливане
Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

1 day ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

1 week ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 weeks ago

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

3 weeks ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

4 weeks ago