Армянская церковь в Турции превращена в мечеть

Мы привыкли к варварскому обращению с нашим древним историческим наследием в Азербайджане и Турции. Мы привыкли, что не смотря на армянскую древнюю символику эти два племени все равно будут настаивать на том, что они, где-то что-то строили. Мы уже привыкли к тому, что они ищут свое наследие там где его нет и не может быть фальсифицируя историю направо и налево.

Мы даже привыкли к тому, что внешний мир претендующий на цивилизованность плотно закрывает глаза все эти действия и на уничтожение самой древней цивилизации существующей на земле. Речь идет об армянской цивилизации.

Именно армянская цивилизация подвергается тотальному уничтожению и замалчивается потому, что в мире нет ни одного народа, который не приложил бы руку к грабежу, фальсификациям и уничтожению армянской цивилизации. Для них главное все это скрыть так как рыло в пуху.

Но мы так и не привыкли к тому, что люди называющие себя армянами настаивают на том, что мы можем жить с варварами, грабителями и убийцами в мире. Более того, эти так называемые армяне предлагают начать процесс примирения без каких-либо предусловий, гарантируя что с нашей стороны, то есть со стороны армян нет и не будет претензий.

Об этом заявил Пашинян в своем последнем обращении к туркам. Это он и есть так называемый армянин вместе со своим папой Левоном Тер-Петросяном и своими кремлевско-соросовскими кураторами.

У нас армян нет претензий? И мы готовы начать примирение без предусловий? А ничего, что цель турок и азербайджанцев все та же, что и раньше? А ничего, что ограбленный армянский народ так и не получил компенсации за грабеж, насилие и убийство? Не говоря о уже о гарантиях.

Нет претензий? Тогда смотрите! Виген Аветисян

Карс, Историческая Армения (оккупировано Турцией). Стоит одинокая Армянская Церковь, превращенная в мечеть, на фоне пения муэдзина. Турки не удосужились даже убрать кресты на стенах храма. Сынам варваров все равно где отправлять свои религиозные нужды.

Читать также: Эрдоган: «Наш Бог повелевает нам быть жестоким по отношению к “кафирам”

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago