Комплекс монастыря состоит из нескольких частей.
В западной группе в южной части (сейчас полуразрушенная) находится построенная из неотесанного базальта, однонефная сводчатая церковь Знамения 989 года и часовня с огражденным двором, в южной части с четырьмя алтарями, с ризницами в четырех углах с центральным куполом находится церковь X века Сурб Аствацацин (Святой Богородицы), с юга к примыкающим к ней притвором и колонным залом.
В восточной группе монастырского комплекса Цахац кар стоят две церкви, построенные из обтесанного базальта настоятеля монастыря Вардик в 1041 году. В западной стороне находится купольная церковь Сурб Карапета с ризницами в четырех углах, на фасаде которой находится крупный барельеф, изображающий схватку льва и быка.
К юго-¬востоку находится маленькая сводчатая церковь Сурб Ованес, часовня, хачкары, стоящие по ее краям и двухсводчатая впадина составляют второй этаж строения. Церковь украшена традиционным растительным орнаментом (гранаты, виноградные лозы).
Среди обломков в траве – упавший со стены камень с изображением орла, держащего в когтях добычу, некогда располагавшийся над великолепным входом южной стены
Монастырь Цахац кар получил в дар сады в 1051 году от Варда и в 1211 году от князя Григора. В 1251 году князь Тарсаич Орбелян подарил монастырю Цахац кар рукотворный сад Сркхока князя Эача Прошяна села Гарнакер Гегаркуника в 1317 году.
В 1222 году была реконструирована церковь Сурб Аствацацин. В монастыре Цахац кар в XV веке действовала центр письменности, где переписывались Шаракноц (собрание армянских церковных песнопений (1437)), Аветаран (Еванегелие (1463,1492), Тонацуйц (Святцы (1483)).
С восточной стороны Цахац Кара находится созданное одновременно с предыдущим (в 1041 г.) интереснейшее архитектурное произведение – двухэтажная усыпальница, одна из самых ранних среди известных построек такого рода.
Она представляла собой единый комплекс, в который входил бескупольный храм, примыкающий к нему притвор – прямоугольное помещение, и часовня над ним. Западный фасад притвора, где расположен вход, украшен двумя хорошо сохранившимися трехметровыми хачкарами.
Между хачкарами – большая ниша, которая сверху увенчана двумя висячими арками. На северном краю церкви сохранился круглый постамент, вероятно от надгробного памятника.
В целом ансамбль Цахац Кара, воздвигнутый высоко в горах, служил, вероятно, в трудные минуты форпостом столицы Сюникского княжества. Ее древние постройки видны уже с перешейка хребта, когда преодолена половина спуска от Цахац Кара.
Если внимательно приглядеться, здесь, в горах, можно найти остатки водопровода, питавшегося родниками Цахац Кара. Но снабжал он водой отнюдь не сюникскую столицу, а крепость Смбатаберд (рассказ будет), возведенную на том же хребте, восточнее Ехегиса.
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…