Птгнаванк – Птгни – Армения

Птгнаванк – Պտղնավանք — известен также как Птгнийский храм – Պտղնիի տաճար — находится в центре села Птгни Котайкского марза, один из выдающихся памятников армянского зодчества раннего средневековья.

Возведен князем Мануэлем Аматуни в конце VI — начале VII века (точная дата неизвестна). Имеет 15,7 метров в ширину и 30,4 метров в длину, размеры молитвенного зала соответственно — 10,3 м в ширину и 23,8 м в длину.

В центре нижней части северного фасада расположен аркообразный парадный вход. Чуть выше, по правую и левую стороны, расположены по три окна одинакового типа и размера.

Мотивы декоративного убранства храма разнообразны — как геометрические, так и растительные; есть также рельефы, содержащие изображения людей, животных и птиц.

Сохранившееся на фасаде южной стороны окна также покрыты рельефами, которые представляют собой исключительные образцы армянской культового зодчества раннего средневековья. Изображены Богоматерь, Христос, апостолы.

Имеются в наличие и рельефы светского содержания, на одном из которых изображен всадник, поражающий стрелой раненого зверя, и отмечено имя всадника — Мануел Аматуни.

Справа от данного рельефа есть также и другое изображение — борющийся со львом человек с копьём, которого по всей вероятности можно отождествить с сыном Мануела Аматуни — Сааком Аматуни.

На чисто тесаных камнях храма сохранились многочисленные метки мастеров. В 1930-1940-х гг. монастырь Птгнаванк периодически частично ремонтировался.

В настоящее время находится в почти разрушенном состоянии, сохранились лишь северная стена, восточная часть южной стены и восточная несущая арка купола. Представляет собой один из наиболее ранних и лучших образцов церковных строений типа купольной залы.

Александр Бакулин

Обший вид
Вид с обратной стороны
Арка
Стык двух арок
Украшение над оконным проемом
Элемент декора

Igor Udin

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago