Монастырский комплекс Шхмурад Ванк или Шхмуради

Построен в 12-13 вв., находится в долине реки Ахум (Варагаджур) в 6 км к юго-западу от села Цахкаван (до переименования в 1946 году оно называлось Меликгюх, буквально “меликское/княжеское село”) Тавушского марза.

В состав комплекса входит церковь, часовня и два притвора. Вероятно, монастырь был назван так по названию находящегося неподалеку селения Шхмурад.

Главная церковь монастыря Сурб Аствацацин (Святой Богородицы) была построена в 1181 году из сероватого фельзита. Это купольный зал, прямоугольный в плане и крестообразный внутри, с одним главным и четырьмя маленькими алтарями.

По обе стороны от главного алтаря находятся два двухэтажных придела. В церковь ведут два входа – с юга и запада. Внешнее убранство церкви довольно скромное, восточный фасад украшают парные ниши.

На стенах церкви есть надписи, половина из которых стерлась с течением времени. Венчает церковь купол с барабаном цилиндрической формы.

В южной и западной части церкви находятся два притвора. Западный притвор, построенный во второй половине XIII века, представляет собой квадратный зал с парными восьмигранными колоннами.

Второй притвор был пристроен к южной стороне церкви позднее, в последней четверти XIII века. Это квадратное в плане строение без колонн.

Неподалеку от церкви Сурб Аствацацин находится полуразрушенная однонефная часовня Хораник, которая, судя по надписи на западной стене, была построена еще до возведения главной церкви – в 1149г.

Монастырь был некогда обнесен стеной, от которой остались только развалины. На территории монастыря сохранились представляющие высокохудожественную ценность хачкары, среди которых полуразрушенный хачкар работы известного мастера Кирама.

Окрестная природа села очень благоприятная. У кромки леса бьют прохладные горные родники, воды которых обладают целебными свойствами, помогающими от многих болезней. Самым известным из них является Мсмани-ахбюр, расположенный юго-западнее села.

На вершине холма у южной оконечности и в окрестностях села Цахкаван имеются не только хачкары 13-го века, но и несколько крест-камней необычной формы, отличающихся от традиционных армянских хачкаров и по форме скорее напоминающих кельтские крест-камни. Один из таких камней расположен южнее села, выше большого естественного обвала грунта более известного как Пулк (“обвал”).

На территории села сохранились развалины крепости и древние поселения. В XVII веке монастырь Шхмуради был частично восстановлен. Сегодня Шхмуради полностью заброшен.

Александр Бакулин

Igor Udin

Последние публикации

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

2 days ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

4 days ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

7 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

7 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

7 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

2 weeks ago