Церковь Месропа Маштоца – Армения

Церковь Месропа Маштоца – находится в 4 км южнее Аштарака на правом берегу реки Касах в селе Ошакан (Օշական) Арагацотнского марза, среди виноградников и зелени гранатовых садов, занимающих все пространство между Аштараком и Эчмиадзином.

За доблесть, проявленную в освободительных войнах, в 336 году армянский царь Хосров III Котак (Низкорослый) дарит Ошакан Ваану Аматуни. Именно по инициативе князей Аматуни здесь, в юго-восточной части села, был похоронен в 440 году великий просветитель и составитель национального армянского алфавита, создатель письменностей грузин и кавказских албанцев, Месроп Маштоц. В 442 году (по другим данным в 443 г.) над могилой Маштоца князем Ваганом Аматуни была поострена небольшая купольная церковь.

В 1875-1879 гг. Католикосом Геворгом III церковь была перестроена в красивый храм, стоящий и поныне.

С правой стороны, у алтаря, находится склеп, где в фундаменте древней часовни, под мраморным надгробием покоятся мощи Маштоца.

Лапидарная надпись у надгробья повествует о деяниях святого Месропа, в V в. канонизированного армянской церковью.

Вход в квадратную усыпальницу есть с севера и юга. С севера вход закрыт, а с юга открывается вход в ризницу.

Церковь представляет собой традиционную однонефную базилику, увенчанную звонницей над алтарной апсидой, и напоминает о первых веках христианства Армении.

Роспись интерьера церкви Внутренняя часть церкви – сводчатый зал – в 1960 году выполнена художником О.Минасяном.

В восточной части возвышается двухэтаждная колокольня (1884 год), которая в армянской архитектуре единственная как по месту расположения, так и по своей цилиндрообразной форме.

В ограде церкви среди прочих был похоронен князь Ваган Аматуни, его надгробье сохранилось и расположено у правой стены базилики, с ее наружной стороны.

В мае 1962 года, когда отмечалось 1600-летие со дня рождения Месропа Маштоца, в селе был воздвигнут красивый обелиск (архитектор Дж.Торосян), похожий на огромную раскрытую книгу, с высеченными на базальте армянскими буквами.

И ещё, если кто захочет посетить Ошакан.

Там расположен раннесредневековый своеобразный монумент (VII—VIII вв.), который по преданию считается надгробьем императора Маврикия (как известно – армянина) или его матери.

Кроме того, в Ошакане и его округе находятся часовни Святого Тадеоса Аракяла (Апостол Фаддей), Святого Григория, Святого Саркиса, Святого Богородицы, Тух Манука (XIII в.). К югу от Ошакана, на реке Касах, католикосом Наапетом в 1706 году был построен пятипролетный мост из красного гладкотесаного туфа.

А на северо-востоке от Ошакана, в месте, называемом Манканоц, стоит купольная церковь Святого Сиона (VII век) с четырьмя приделами по углам, построенная из розового гладкотесаного туфа.

Александр Бакулин

Igor Udin

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago