Рубрики Общество

Полемика Никиты Михалкова с Константином Райкиным

Режиссер Никита Михалков считает странным выступление руководителя театра “Сатирикон” Константина Райкина по поводу цензуры. По мнению Михалкова у Констатина Райкина все есть, и ему не понятно где именно были ущемлены его (Райкина) интересы.

В своем выступлении в программе, «Право знать», которая прошла на телеканале ТВЦ в субботу, Михалков сказал: «Костю Райкина я очень люблю, он талантливый человек. Но мне хотелось бы понять: где его ущемили? Чего он не имеет? Он имеет центр, „Райкин Plaza“, свой театр, школу. Он ставит то, что хочет».

Кроме того Михалков сослался на многих, которые не совсем понимают, что такое не свобода. В числе “многих” режиссер обозначил и себя в томчисле.

«Закрыли спектакль, выставку облили чернилами… А что закрывается? Какие выставки обливаются чернилами? У Кости Райкина есть такой пассаж: „Обидели, оскорбили религиозные чувства верующих“. И говорит он об этом достаточно пренебрежительно», продолжают свою мысль Михалков.

Далее кинорежиссер Никита Михалков продолжает свою мысль сказав: «а кто-нибудь рискнул бы поставить спектакль, порочащий пророка Мухаммеда?». «Почему Pussy Riot приходят в храм Христа Спасителя, а не в центральную мечеть в Мекке? Почему они здесь, а не там выражают свое желание свободы? Да потому что там страшно».

Правда не совсем понятно почему те же Pussy Riot должны были устраивать акции в мечети не будучи мусульманками? И что вообще хочет сказать этим режиссер? Что происходящее в мечети достойно протестных акций больше чем в церкви, однако туда не идут потому, что там страшно?

И наконец, почему режиссер считает, что Константин Райкин высказался в протестной форме по причине того, что ему лично, что – то не хватает? Тоесть,следуя логике Михалкова, вариант того, что руководитель театра “Сатирикон” может быть просто человеком не равнодушным или честным не рассматривается в принципе и по умолчанию? Создается впечатление того, что у безусловно талантливого режиссера Никиты Михалкова, как минмум крайне странное отношение к происходящему.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

4 days ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

5 days ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

1 week ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

2 weeks ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 weeks ago