Сказка про глупца, которого съел волк

Жил когда-то бедняк. Как ни трудился он, как ни бился – всё никак не мог выбиться из нужды.И вот дошёл он до отчаяния и решил: «Пойду-ка я разыскивать Бога. Разыщу и узнаю, долго ли мне маяться. Да тут же и выпрошу чего-нибудь для себя».По дороге повстречался он с волком.

– Добрый путь, братец-человек! Куда ты идёшь? – спросил волк.
– Иду к Богу, – ответил бедняк, – горе своё хочу ему поведать.
– Как доберёшься до бога, скажи ему: есть, мол, на свете один голодный волк, день-деньской рыщет он по горам и долинам, а пропитания, найти не может. Спроси: долго ли тому волку голодать?

И ещё скажи: если ты сотворил его, так и кормить должен.
– Ладно, – молвил бедняк и продолжал путь.
Много ли, мало ли он прошёл – встретил красавицу-девушку.
– Куда идёшь, братец? – спросила девушка.
– К Богу иду.
– Как увидишь бога, – взмолилась красавица, – скажи ему: есть одна девушка – молодая здоровая, богатая, а ни радости, ни счастья не знает. Как ей быть?

– Скажу, – пообещал бедняк и пошёл своей дорогой.
Встретилось ему дерево. Хоть оно и стояло у самой реки, но совсем засохло.
– Куда ты идёшь, эй, путник? – спросил дерево.
– К Богу иду.
– Тогда погоди, передай Богу и мои слова. Скажи ему: слыхано ли такое дело – расту я у самой речки, а круглый год стою сухим! Когда же я позеленею? 

Выслушал бедняк жалобу дерева и продолжал свой путь.
Шёл он, шёл, пока не дошёл до Бога.
Видит – восседает Бог в образе седовласого старца под высокой горой, прислоняясь к утёсу.

– Добрый день! – молвил бедняк, став перед Богом.
– Добро пожаловать, – ответил Бог. – Чего тебе надо?
– Хочется мне, чтобы ты ко всем людям относился одинаково – не давал бы одному всё, другому ничего. Вот я – сколько ни бьюсь, сколько ни тружусь, а всё из нищеты не выбьюсь, многие же вдвое меньше меня работают, а живут в достатке и покое.
Ладно, ступай, скоро разбогатеешь. Я пошлю тебе счастье. Живи и наслаждайся.

– У меня к тебе ещё дело, Господи, – сказал бедняк и поведал Богу о жалобах голодного волка, красивой девушки и засохшего дерева.
Бог дал ответы на все вопросы. Бедняк поблагодарил его и ушёл.
На обратном пути подошёл он к засохшему дереву.
– Что сказал про меня Бог? – спрашивает засохшее дерево.

– Сказал, что под тобою зарыто золото. Покуда его не откопают и не дадут твоим корням простор, тебе не зазеленеть.
– Так куда же ты уходишь? Выкопай золото, оно нам обоим пойдёт впрок: ты разбогатеешь, а я позеленею.
– Нет, некогда мне, я тороплюсь. Бог даровал мне счастье, я должен поскорее найти его и наслаждаться, – ответил бедняк и ушёл.

Идёт он, а красавица-девушка дорогу ему преградила:
– Какую весточку для меня несёшь?
– Бог сказал: Ты должна найти себе хорошего мужа. Тогда тоска отступится от тебя и заживёшь Ты в радости и счастье.
– Ну, если так, то будь ты моим дорогим мужем.

Вот ещё! Некогда мне. Бог обещал мне счастье, надо найти его поскорее и наслаждаться, – сказал бедняк и зашагал дальше.
На дороге поджидал его голодный волк.
Только завидел он бедняка – кинулся к нему:

– Ну, что сказал тебе Бог?
– Братец ты мой, после тебя встретил я ещё красавицу-девушку и засохшее дерево. Девушка хотела знать, отчего её жизнь так безрадостна, а дерево – почему оно весной и летом не может зазеленеть. Рассказал я Богу, а он и говорит: «Девушка пусть найдёт себе друга»

– А про меня что сказал Бог? – спросил голодный волк.
– А про тебя он сказал, что ты будешь рыскать голодным до тех пор, пока не найдёшь глупца. Как сожрёшь его, так и насытишься.
– Глупее тебя мне никого не сыскать, – промолвил волк и съел глупца.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

2 days ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

4 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

3 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago