Рубрики Культура

Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Армении

16 августа, Армянская Апостольская церковь отмечает один из великих праздников и самый древний из семи праздников, посвященных Богоматери, который празднуется в Армении с 5 века –
Успения Пресвятой Богородицы.

Армянский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы во Львове — один из наиболее древних религиозных архитектурных памятников на территории современной Украины.

Согласно памятному знаку, установленному у входа в собор, начало строительства каменного здания храма началось в 1356 году на месте деревянной армянской церкви XII века.

Входит в состав архитектурных памятников исторического центра Львова — так называемого Старого города. Внесён во Всемирное наследие ЮНЕСКО. Находится на ул. Армянской, 7-13.

В отличие от Православной и Католической церквей, в календаре Армянской церкви данный праздник не имеет фиксированной даты, а является переходящим — он празднуется в ближайшее к 15 августа воскресенье.

Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Украинская православные церкви, Украинская грекокатолическая церковь, старообрядцы и некоторые иные празднуют Успение 15 августа по юлианскому календарю что соответствует 28 августа по григорианскому.

Католическая церковь празднует Успение 15 августа по григорианскому календарю. Константинопольская, Элладская и ряд иных поместных православных церквей — 15 августа по новоюлианскому календарю, совпадающему с григорианским до XXIX века.

После литургии в день Успения Богородицы в армянских церквях совершается обряд благословления винограда.

По освященной традиции первый урожай всегда приносился в храм. Традиция имеет древние дохристианские корни и является благодарностью Творцу за дарованные людям земные блага.

Священнослужитель читает соответствующие фрагменты молитвы, троекратно благословляет виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.

Ашот Абрамян

Читать также: Благословение винограда в соборе Святого Иакова в Иерусалиме

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Заратуштра и Армянское нагорье: гипотеза О. Нерсисяна о родине пророка

Вопрос о том, где именно родился и начал проповедовать Заратуштра (греч. Зороастр, перс. Зартошт), остаётся…

19 hours ago

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

4 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

6 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

7 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

3 weeks ago