Рубрики Культура

Праздник Успения Пресвятой Богородицы в Армении

16 августа, Армянская Апостольская церковь отмечает один из великих праздников и самый древний из семи праздников, посвященных Богоматери, который празднуется в Армении с 5 века –
Успения Пресвятой Богородицы.

Армянский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы во Львове — один из наиболее древних религиозных архитектурных памятников на территории современной Украины.

Согласно памятному знаку, установленному у входа в собор, начало строительства каменного здания храма началось в 1356 году на месте деревянной армянской церкви XII века.

Входит в состав архитектурных памятников исторического центра Львова — так называемого Старого города. Внесён во Всемирное наследие ЮНЕСКО. Находится на ул. Армянской, 7-13.

В отличие от Православной и Католической церквей, в календаре Армянской церкви данный праздник не имеет фиксированной даты, а является переходящим — он празднуется в ближайшее к 15 августа воскресенье.

Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Украинская православные церкви, Украинская грекокатолическая церковь, старообрядцы и некоторые иные празднуют Успение 15 августа по юлианскому календарю что соответствует 28 августа по григорианскому.

Католическая церковь празднует Успение 15 августа по григорианскому календарю. Константинопольская, Элладская и ряд иных поместных православных церквей — 15 августа по новоюлианскому календарю, совпадающему с григорианским до XXIX века.

После литургии в день Успения Богородицы в армянских церквях совершается обряд благословления винограда.

По освященной традиции первый урожай всегда приносился в храм. Традиция имеет древние дохристианские корни и является благодарностью Творцу за дарованные людям земные блага.

Священнослужитель читает соответствующие фрагменты молитвы, троекратно благословляет виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.

Ашот Абрамян

Читать также: Благословение винограда в соборе Святого Иакова в Иерусалиме

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

7 hours ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

2 days ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

5 days ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

2 weeks ago

Джульфа (Джуга): город на Араксе, Великий сургун и уничтожение хачкаров

Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…

2 weeks ago

Низами Гянджеви: как персидского поэта превратили в «азербайджанского» — и почему это касается не только науки

Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…

2 weeks ago