Культура

О Хачкарах важно знать

 1. Никогда не говорить о Хачкарах, что это каменные кресты. Это КРЕСТ КАМЕНЬ, так как представляет собой не только Храм в миниатюре, но и олицетворяет собой ДРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА и ЗЛА в Раю.

2. Это Крест, на котором был распят Христос, и который расцвел (стал деревом) после Его Вознесения.

3.Крест стал Древом Жизни, на котором птицы вьют гнезда, растут цветы, наливаются соком плоды, вокруг него водопады, у подножия отдыхают животные.

4. Это Крест – воспоминание о Рае.

5. Это Крест камень (др. -греч. Πέτρος — камень) – то есть знак бессмертия.

Ни один Хачкар никогда не повторяется. Мастера Хачкаров, прежде чем приступить к труду, делали точно так же, как делали иконописцы, то есть постились, молились. Каждый Хачкар несет определенный смысл, кроме главного, конечно.

Главный смысл — Хачкар несет в себе Евангельский смысл Воскресения Христа. Когда Христос воскрес, то Крест, на котором он был распят, расцвел и стал Древом вечной ЖИЗНИ!

На одном Хачкаре может быть изображено гнездо птиц, в котором появились птенцы, на другом — гранатовое дерево, на третьем водный поток, символизирующий Потоп, на четвертом — знак бесконечности. Но всегда сам Крест обязательно цветет.

Искусство создания Хачкаров занимает особое место в культуре Армении. В Хачкарах воплощён дух армянского народа. Они являются не только символом веры, но и отображают исторические события.

После принятия Арменией христианства в 301 году появились первые христианские хачкары. Григорий-Просветитель устанавливал деревянные кресты, которые впоследствии заменялись каменными. На этих хачкарах крест приобрёл традиционную христианскую форму.

Резной армянский крест – это Мировое Древо. Он весь покрыт тончайшими орнаментами. Под крестом почти всегда присутствует круг, символизирующий солнце, круговорот жизни и гармонию.

Всё пространство между основными изображениями заполнено геометрическими рисунками, в которые вплетены растительные орнаменты, в основном виноградная лоза и гранат.

Эти ажурные узоры настолько мелки и изящны, что для их выполнения мастер нередко резец заменял иглой. И он уже не резал, а писал по камню, при каждом прикосновении вкладывая в хачкар думы о родной земле.

«Они превращают камень в ковёр, в кружево, в сад, в песню», – так высказался о Хачкарах и варпетах (мастера) греческий учёный и писатель Мицес Александропулос.

Приглядитесь и Вы увидите.

Ирина Мамиджанян Հայաստան Armenia Армения

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

4 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

1 week ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

2 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

2 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

1 month ago