Мартирос Сарьян Минасу: “Жду картин” – Ким Бакши

Как сказал Сарьян о Минасе: ” Художники пишут рассвет. Рассвет – это настроение. Это свет и тьма, слитые воедино. И очень немногие отваживаются написать солнце. При солнце все очень резко, солнце ломает привычные формы, смещает линии – уловить и передать все это в красках трудно.

Минас не боится яркости, он сделал шаг в мир солнца. Важно, чтобы он, не повторяясь, пошел дальше; нужно, чтобы он не останавливался…”

В 1972 сгорела большая часть картин, те, что были в мастерской, а он как раз готовился к выставке, собрал лучшие работы. Погибло “Рождение Тороса Рослина”, погибли “Дорога. Воспоминание родителей” и “Портрет матери”, написанный в год ее смерти, – тонкий, нежный, глубокий.

Сгорело знаменитое распятие – желтое, красное “Посвящение матери” исчез навсегда пейзаж-воспоминание “Здесь мы жили”, утрачены многие работы последних лет – те, что художник оставил себе, с чем не захотел расстаться.

Теперь все это было грудами пепла, обгоравших рам, копотью на стенах…

Пожар в мастерской Минаса взволновал весь Ереван. Друзья, конечно, были вместе с ним. Но было также огромное число совершенно незнакомых людей, не имеющих никакого отношения к искусству, которые приходили к Минасу, останавливали его на улице, звонили по телефону. Предлагали свою помощь – но как можно помочь в этом случае?

Мартирос Сарьян прислал Минасу свои кисти и краски и написал в записке два слова: “Жду картин”.

В том году ярче, чем обычно, проявилась очень свойственная Минасу особенность его личности: он так жил и работал всегда, как будто перед ним не стояла проблема выбора.

Не было вопроса, что делать и как. Он не метался, не боролся с собой, чтобы не поддаться соблазну, не пойти на компромисс. Он делал свое дело – честно, естественно, органично и самозабвенно.

Его жизнь, его человеческий облик оказывали большое воздействие на окружающих. Его моральность. Его пример. Кто-то сказал мне недавно: Минас был как подарок нам всем. Золотое яблоко, протянутое судьбой.

Да, путешествуя по Армении, по ее каменистым пространствам и схожим с ними суровым векам, я все время ищу три драгоценных для меня свойства – добро, талант и красоту.

Я вижу их в Рослине – в его духовных поисках, интересе к человеческому сердцу, в праздниках цвета на страницах его книг. Талант, добро и красоту я нашел в Минасе, в его творчестве, в его душе.

Источник: Бакши К. Н. Судьба и камень.

Минас Аветисян.
Рождение Тороса Рослина (1965 г.). Погибла при пожаре
Минас Аветисян.
Посвящение матери (1969г.). Погибла при пожаре
Минас Аветисян.
Дорога. Воспоминания родителей (1965-67гг.). Погибла при пожаре
Минас Аветисян.
Портрет матери (1969 г.). Погибла при пожаре
Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Заратуштра и Армянское нагорье: гипотеза О. Нерсисяна о родине пророка

Вопрос о том, где именно родился и начал проповедовать Заратуштра (греч. Зороастр, перс. Зартошт), остаётся…

5 hours ago

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

4 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

5 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

6 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago