Культура

Дереник Даниелян – Скульпторы Еревана

Дереник Даниелян, родился 4 апреля ( 17 апреля ) 1912 года в Ереване. Учился в Московском институте планирования им. Плеханова.

Даниелян начинает участвовать в художественных выставках в 1940-е годы. В этот период скульптор работает преимущественно в гипсе. “Партизаны”, “Советская мать” и многие другие скульптуры явились откликом художника-гражданина на события Великой Отечественной войны.

В 1950-е годы Дереник Даниелян обращается к станковому портрету, продолжая в нем линию, идущую от таких ранних работ, как портреты актера П. Адамяна, Героя Социалистического Труда С. Аветисяна. В них автором активно подчеркиваются духовность и эмоциональная особенность модели.

Скульптуры Даниеляна отличаются ясностью и отсутствием внешних броских эффектов. Им не чужда повествовательность, некоторая литературность. Основой художественного образа является подчеркнутый психологизм.

В 1960-е годы, в связи с появлением новых задач и тем в искусстве пластики, Дереник Даниелян обращается к новым темам. Наряду со станковым портретом он работает над обобщенно-аллегорическими композициями. Наиболее удачным опытом в этом направлении можно считать работу “Прощание” (1965, базальт). Художник работает обобщенными формами, стремясь найти единую пластическую гармонию в композиции с двумя фигурами.

Она проявляется и в мягкой линии, очерчивающей фигуры, в текучести скульптурной массы. Образы лишены портретных характеристик, а вся сцена — конкретного места действия, перед нами некий поэтический символ, переведенный в материал скульптуры.

Скульптор подчеркивает важность внутреннего состояния моделей, глубину их переживаний. Композиция построена с явным желанием монументализировать форму, а также найти в такой трактовке нечто присущее человеческой жизни вообще и опустить незначительные детали. Среди многих работ скульптора монументального характера “Прощание” — одна из удачных.

Поиски монументального образа проходят через все творчество Даниеляна начиная с 1960-х годов. Скульптор создал много работ, украшающих ныне площади и улицы Баку, Еревана, Дилижана. К лучшим из них можно отнести скульптурные композиции “Солнце, воздух и вода”, “Журавли”, “Олень”.

Они отличаются подчеркнутой декоративностью, поэтичностью, стремлением связать произведение искусства с окружающей средой. Даниелян работает в разных материалах: базальте, мраморе, использует алюминий (“Лебеди”, 1963).

В последние годы Даниелян много работает в области декоративно-прикладного искусства, в основном в керамике, органично сочетая в ней современную форму с национальными традициями. Так, “Три караса” — композиция, составленная из трех кувшинов разной величины, заставляет вспомнить средневековую традицию двинской керамики.

Форма кувшинов представляет опрокинутые конусы. Линии просты, чисты и упруги, поверхность кувшинов лишена декора, но при этом художник обыгрывает возможности материала, заставляя сосредоточить все внимание именно за нем. Композиция монументальна за счет точно рассчитанных простых форм и про- порций, и в то же время легка и изящна.

Даниелян — автор и декоративных блюд. В них простая форма обыгрывается орнаментом как бы небрежно расположенных пятен плодов и цветов. Кроме глины художник работает с майоликой, фарфором, терракотой, постигая тайны и выразительные возможности каждого нового материала.

В 1967 году Деренику Даниеляну было присвоено звание заслуженного деятеля искусств Армянской ССР.
Умер в 1994 году.

Источник wikipedia.org Взято у Ашот Григорьевич Редакция Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

18 hours ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

2 days ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

5 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

6 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

2 weeks ago