Рубрики Культура

Армянские иллюстрации – Жан-Батист Тавернье 1605 – 1689

Жан-Батист Тавернье (1605-1689) был фламандско-французским торговцем флористом и путешественником 17-го века, который прославился своими рассказами о шести рейсах на восток.

Тавернье начал свой первый путь в Османскую империю и Персию в 1631 году. Он пробыл в Константинополе одиннадцать месяцев, ожидая каравана, который отвезет его в Персию. В поездке на восток он посетил Токат, Эрзурум и Ереван, наконец, добрался до Исфахана. Он вернулся через Багдад, Алеппо, Александрию и Мальту, далее через Италию добрался до Парижа в 1633 году.

Еще шесть путешествий продолжались до 1668 года, во время которых Тавернье торговал драгоценными камнями, которые он продавал князьям Востока. В 1675 году Тавернье по приказу своего покровителя Людовика XIV опубликовал «Les Six Voyages de Jean-Baptiste Tavernier» (шесть рейсов Жан-Батиста Тавернье, 1676).

Несмотря на путаницу в последовательности событий и маршрутов, эта работа была ценным пособием для всех торговцев-путешественников, действующих на Востоке и в Азии, поскольку в ней содержится множество информации о монетах, весах и мерах, стоимости и цене продуктов, таможенных и коммерческих правил и т. д. Тавернье пользовался большим уважением в своей стране и получил множество почестей от короля Людовика XIV.

За сорок лет путешествий он преодолел около двухсот сорок тысяч километров. Вольтер упрекал его считая, что он «больше торговец, чем философ», а Монтескье широко использовал работу Тавернье для своих «Леттерских персов».

Ниже приведены некоторые из его иллюстраций из Армении.

peopleofar

Эчмиадзин (три церкви) Иллюстрация из шестого путешествия Жан-Батиста Тавернье, 1676
Карта Еревана из шестого путешествия Жан-Батиста Тавернье, 1676
Карта Еревана и окрестностей Жан-Батист Тавернье, 1676
Армянская леди из Джульфы (Персия) Жан-Батист Тавернье, 1676
Эскиз святого копья из монастыря Гегард (Армения) Жан-Батист Тавернье, 1676
Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago