Женщины воины на страже Армении

В истории армянского народа неоценимую роль сыграли множество женщин-воинов, подвигами которых гордятся армяне всего мира. Многим армянкам на протяжении истории пришлось с оружием в руках встать на защиту Родины, героически сражаться за нее и отстаивать честь народа.

Сосе Майрик

Сосе Майрик (Варданян) – участница армянского национально-освободительного движения, жена героя-фидаина Ахбюра Сероба. Вместе с мужем она воевала против турок и курдов. В 1898 году после Бабшенского боя Сероб и Сосе укрылась в Сасуне. Год спустя она участвовала в бою с турками. Сын и братья Сероба погибли, сама Сосе, проявившая в бою отвагу и прозванная за это Майрик (Мама), была ранена, пленена и отправлена в Битлис.

После Сасунской самообороны 1904 года она перебралась в Ван, а оттуда на Кавказ. Другой сын Сосе Майрик погиб во время резни в Карине (Эрзурум). После 1920 года Сосе Майрик некоторое время жила в Константинополе, затем — в Александрии (Египет), где и скончалась.

Варсеник и ее женский отряд

1918 год стал судьбоносным для армянского народа. В условиях турецкой интервенции распался Закавказский сейм, оставив Армению один на один с превосходящими силами противника. На борьбу с интервентами поднялись немногочисленные воинские отряды, к которым присоединились простой народ, в том числе женщины, и Армянская церковь. Женский отряд Варсеник, состоявший из 128 человек, самоотверженно сражался в Сардарапатской битве в составе полка Погосбека Пирумяна.

Майя Пахлеванян

Майя Пеглеванова (Пахлеванян) — в числе первых вступила в подпольную комсомольскую организацию «Молодая гвардия». 11 января 1943 года Майя была арестована. После жестоких пыток она была сброшена в шурф шахты № 5.

Лена Майрик

Легендой стала и другая армянка – Лена Майрик (Мама) из Геташена. Целый год была матерью для ребят, сражавшихся в отряде Татула Крпеяна в годы карабахской войны. По окончанию операции «Кольцо» она сожгла свой дом, чтобы не пустить в него вражеских солдат. После изгнания армян из Геташена Лена Майрик поселилась в селе Хачпар Араратской области. Ее не стало в 2006 году.

Наира Саакян

В военном пантеоне «Ераблур» в Ереване покоятся семь из многих армянских женщин, плечом к плечу отстаивавших с мужчинами право на мирную жизнь на родной земле в годы карабахской войны. Наира Саакян – одна из женщин, героически сражавшихся в боях в Аскеране, Лачине, Кусапате.

В 1993 году Наира в составе батальона «Арцив-5» приняла участие также в боях в районе Сарсангского водохранилища, а затем — в освобождении Шуши.

За быструю реакцию, ловкость и сообразительность боевые товарищи называли ее «Белой лисой» и «Шушинской лисой». Она была награждена медалью «За Мужество» Арцаха. Наира Саакян погибла в возрасте 23 лет в феврале 1993 года от пули снайпера, когда пыталась оказать помощь раненному товарищу.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

2 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

5 days ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

1 week ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

1 week ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

2 weeks ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

2 weeks ago