История

В поисках защиты от курдов – Путевые очерки – Журнал «Փորձ» – 1880

“Чуть далее от Баш Шрорагяла встретилась мне большая группа беженцев, в основном алашкертцев, в крайне бедственном положении.

Кормящие женщины с голыми детьми, висящими на их опаленных солнцем грудях, мужчины, груженные тряпьем, совершенно обессиленные от голода, усталости и обжигающих лучей солнца, эти несчастные армяне вереницей бродят по полям- в поисках куска хлеба и какой-нибудь одежды.

Окрестные армянские села являются единственным их пристанищем и прибежищем. Как позже я проверил, многие из переселенцев уже разместились в этих селах и человеколюбием крестьян частично избавлены от неминуемых угроз природы и голода, но многие до сих пор шатаясь разбросаны по дорогам и в поисках места для себя.

Я уговаривал их вернуться на их родину, но они с недоверием слушали мои слова о том, что лучше возвратиться и что в Алашкерте они теперь будут совершенно защищены от курдов .

Когда я, в конце концов, объяснил им, что наше государство распорядилось подобным образом чтобы они возвратились и что это к их же пользе, один из стариков возбужденно воскликнул «зачем же тогда нас сюда приводили»?

Как здесь по пути, так и в конце [путешествия] я имел много случаев разговора с беженцами, которые главной причиной своего переселения и следовательно столь печального состояния считают своих священников, которые читали им наставления, дали надежду и ныне пользуясь своим званием, всегда в состоянии найти себе жилище и хлеб в том или ином селе, в доме того или иного благочестивого армянина, оставив бедный народ без приюта.

Если распоряжение правительства в действительности должно быть приведено в действие и если им не отдадут куска земли, было бы лучше, следовательно, чтобы этих несчастных возвратили на их родину насильно.

Его святейшество католикос или же составленные в Тифлисе или Ереване комиссии должны найти какое-либо решение этого вопроса, если не во имя армянства, то хотя бы во имя сострадания и человеколюбия”.

Из Ахалциха в Ани, путевые очерки. журнал «Փորձ», 1880 (на арм.)

Համատեքստ Hamatext

Igor Udin

Последние публикации

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

2 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

6 days ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

2 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

2 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 weeks ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

1 month ago