Люди и имена в истории Армении – Агаронян Аветис

Аракелович (родился в 1866 году в селе Игдир-Мава (провинция Сурмалу)- умер в 20.3.1948 году в Париже, похоронен на кладбище Пер Лашез, общественный, политический деятель, отец писателя В.А.Агароняна. Член партии АРФД.

Окончил семинарию Геворгян в Эчмиадзине (1886), историко-философский факультет Лозаннского университета (1901), курсы литературы в Сорбонском университете. Был учителем в семинарии Геворгян, приходских школах Игдира, Нового Баязета. Работал в журналах «Мурч», «Арадж», «Алик» и других газетах.

В 1902 году принимал участие в первом съезде османских оппозиционных партий и организаций по созданию фронта против гамидского деспотизма. В составе армянской делегации был на Гаагской мирной конференции (1907), представил прошение по решению Армянского вопроса.

В 1907-1909 гг. был директором школы Нерсисян в Тифлисе. В 1909-1911 гг. был арестован по «делу дашнаков», затем уехал заграницу. После возвращения в Тифлис в 1917 году был избран председателем Армянского национального совета, в 1919 году членом парламента РА (1918-1920), затем председателем.

Был главой делегации РА на Парижской мирной конференции (1919-1920). Агаронян подписал Севрский мирный договор (1920), принимал участие в Лондонской (1921) и Лозанской (1922-1923) конференциях, прилагал большие усилия в поддержку Ай дата («От Сардарапата до Севра и Лозана», 1943).

Отправив ноту протеста союзникам и комиссару иностранных дел Советской России Г.Чичерину по случаю Лозаннского соглашения, он оставил активную политику. Работы Агароняна внесли большой вклад в национально-освободительную борьбу армянского народа («На пути свободы», 1926), сыграли вдохновляющую роль.

В художественных произведениях Агаронян в основном изображал фрагменты резни западных армян, отвергал пропаганду толерантности христианства. В ряде произведений («Долина слез», 1902, «Тишина».ю 1904, «Черная птица», 1910 и др.) заметно влияние символизма.

В реалистичным произведениям относятся цикл рассказов «Моя тюрьма» (1911) и «Проигравшие» (1912), путевые заметки «В Италии» (1903) и «Швейцарская деревня» (1913), роман «Моя книга» (т.1-2, 1927-1937).

В 1934 году Агаронян умер прямо во время публичного выступления в Марселе.

Список литературы: Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», Ереван. 2007.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Церковь Сурб Саргис в Бжни (VII век): история, маршрут и практический путеводитель

Крошечный крестово-купольный храм на скальном выступе над одним из древнейших селений Армении — и всё,…

22 hours ago

«Первый народ» или «первое государство»? Зачем понадобилось «исправлять» формулу о принятии христианства и при чём здесь Церковь

Читать около 10 минут Коротко Классическая формула звучит так: «армяне (Армения) первыми приняли христианство в…

2 days ago

Если иски отзовут: правовые пути жителей Арцаха и вопрос оккупированных территорий Армении

Состояние на 6 ноября 2026 года. Материал носит аналитический характер и не является юридической консультацией.…

3 days ago

Арарат-1: как каменные орудия раскрыли маршруты людей на Армянском нагорье 50 тысяч лет назад

Палеолит Армянского нагорья · по материалам журнала Quaternary Science Reviews, телеканала «Наука» и профильных публикаций…

3 days ago

Арийцы по справке: как армяне Европы защищались от нацистской расовой политики

После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…

4 days ago

«Покажите могилы ваших царей»: царские гробницы Армении от Ванского царства до Багратидов

Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…

5 days ago