Окончил семинарию Геворгян в Эчмиадзине (1886), историко-философский факультет Лозаннского университета (1901), курсы литературы в Сорбонском университете. Был учителем в семинарии Геворгян, приходских школах Игдира, Нового Баязета. Работал в журналах «Мурч», «Арадж», «Алик» и других газетах.
В 1902 году принимал участие в первом съезде османских оппозиционных партий и организаций по созданию фронта против гамидского деспотизма. В составе армянской делегации был на Гаагской мирной конференции (1907), представил прошение по решению Армянского вопроса.
Был главой делегации РА на Парижской мирной конференции (1919-1920). Агаронян подписал Севрский мирный договор (1920), принимал участие в Лондонской (1921) и Лозанской (1922-1923) конференциях, прилагал большие усилия в поддержку Ай дата («От Сардарапата до Севра и Лозана», 1943).
Отправив ноту протеста союзникам и комиссару иностранных дел Советской России Г.Чичерину по случаю Лозаннского соглашения, он оставил активную политику. Работы Агароняна внесли большой вклад в национально-освободительную борьбу армянского народа («На пути свободы», 1926), сыграли вдохновляющую роль.
В художественных произведениях Агаронян в основном изображал фрагменты резни западных армян, отвергал пропаганду толерантности христианства. В ряде произведений («Долина слез», 1902, «Тишина».ю 1904, «Черная птица», 1910 и др.) заметно влияние символизма.
В реалистичным произведениям относятся цикл рассказов «Моя тюрьма» (1911) и «Проигравшие» (1912), путевые заметки «В Италии» (1903) и «Швейцарская деревня» (1913), роман «Моя книга» (т.1-2, 1927-1937).
В 1934 году Агаронян умер прямо во время публичного выступления в Марселе.
Список литературы: Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», Ереван. 2007.
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…