Историческая Армения – Уничтожение исторического наследия армян

Сайт Вне Строк продолжает собирать материалы относительно уничтожения армянского наследия в основном в Турции, Азербайджане, а также частично в Грузии, и обращает внимание читателей на выборочное уничтожения армянского наследия в этих странах.

Итак, обратите внимание на то, что древнейшие памятники армянской цивилизации в этих странах восстанавливаются. Это делается по ряду причин, среди которых основные, финансовые – это туризм, и политические с элементами тотальной фальсификации истории.

Иными словами к древнему армянскому наследию традиционно примазываются и пытаются присвоить все те же Турция, Азербайджан частично Грузия, Россия, Чечня…

Христианское же наследия армян в обозначенных странах по возможности уничтожается полностью. По сути это продолжение Геноцида.

Сайт Вне Строк обращает внимание читателя на вышеописанное, как на зафиксированный факт и как информацию к размышлению. Например, в силу вышеописанного по крайней мере становиться ясно где корень стратегии нападок на Армянскую Апостольскую Церковь, культуру, историю Армении, а также на армянский язык и литературу, как на идентичность армян, кто спонсор и какие преследуются цели.

Цель все та же – Геноцид, полное уничтожение армянского государства и физическое уничтожение армянского народа. Сайт Вне Строк напоминает, что в механизме Геноцида принимают участие индивиды с фамилиями на “ян”. Это известные фамилии, так как они есть и в правительстве, а их носители даже не маскируются.

Здание исторической школы Хореньян в Константинополе может быть превращено в гостиницу

Здание построенное 1821 году уже четверть века в плачевном состоянии. В настоящее время там проживают бездомные.

Для восстановления исторического здания был разработан специальный проект, но он ждет ответа уже четыре года. В случае одобрения проекта историческая армянская школа превратится в гостиницу.

Арам Коран, второй президент школы Хоренян и кладбище в Свято-Архангельской церкви в Балатском районе Константинополя, сообщил, что здание школы было сдано в аренду частной компании на течение 18 лет.

По его словам, компания намерена отремонтировать здание и превратить его в отель. Однако соответствующий проект уже который год ожидает подтверждения.

Армянский хачкар 1599 года является порогом дома курдов

Самвел Карапетян написал на своей странице в Facebook: “Когда вы убегаете и думаете, что можно жить без чести, последний появляется на пороге курдских домов…

Хачкар, 1599, в деревне Сузантов провинции Спаркерт”.

1400 летняя церковь армянская церковь Сан Ананиа в селе Дегирменалт в Битлисе используется как сарай

В 1993 году церковь была зарегистрирована Диярбекирским областным советом по сохранению культурных объектов.Вокруг церкви сохранились хачкары 15-го века, а 7 хачкаров в западной и южной части церкви, были уничтожены.

Известно, что церковь имеет два здания, одна из них была построена в 6 или 7 веках.

Старейшины деревни говорят, что церковь находилась в хорошем состоянии, когда они перебрались в эту деревню.

После депортации армян армянская церковь в Февкане превращается в руины.

Церковь в Шихларском районе Аинтепа, скорее всего, построенная в 7 веке, превратилась теперь в руины. В 2011 году на территории церкви были проведены ремонтные работы, но теперь она заброшена. На стенах церкви есть разные надписи, окна разбиты, а на крыше выросла трава.

До депортации армян церковь Февкана была действующей церковью, после депортации она не использовалась. Оставшиеся без истинных владельцев церковь, благодаря своей прочной структуре, еще стоит. Церковный сад превратился в детскую площадку для сирийских детей, которые переехали сюда в 2011 году из-за гражданской войны.

После реставрационных работ в 2011 году церковь была передана Союзу инвалидов в Низипе, но спустя некоторое время снова стала ненужной. Сейчас стен разрушены ,христианские надписи и картины стерты.

Считается, что церковь была построена в 6 или 7 веках. Несмотря на то, что точная дата строительства церкви не упоминается, упоминается, что она старше Церкви Сурб Хач Ахтамара.

В монастырском комплексе Мор Гавриил посетителям представлена история ассирийцев ,одной из древнейших народов Месопотамии

Монастырь Мор Гавриил, который считается священным местом для ассирийцев, был построен в 397 году до н.э., в районе Гюнгрина в Мидьят. Монументальная архитектура, мозаики, купольные башни представляют большой интерес для посетителей. Монастырь был назван в честь имени святого Шмуэля и Шамуна, а затем по ассирийский Дейр-е-Умура. Основы настоящего названия связаны с VII веком.

Гирагос Аджар, доброволец в церкви, рассказывает посетителям о вере Ассирийской нации и страданиях истории. Аджар говорит, что, несмотря на то, что население ассирийцев уменьшилось, они тысячелетиями жили здесь живут в этих прогулках в течение тысяч лет.

Несмотря на погромы во время монгольского нашествия и геноцида против армян, стены монастыря особенно позолоченная часть до сих пор стоят.

westernarmeniatv.com

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

3 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago