Саак Мутафян, чья семья была свидетелем геноцида, рассказала о своей семейной истории. “Дедушка и бабушка, Мовсес и Арус Мутафян из Вана. У них было пять детей. Остались только Санам и Вануш.
Санам была замужем, ее мужем был Карапет Мугдимян. После смерти мужа, Санам перебралась со своим братом Ванушем в Диарбекир, а оттуда в город Акшиур в Конье. Здесь они были вынуждены поменять веру и свои имена, на Сание и Дурмуш.
После Акшехира они были поселены в районе Ялвак Спартанской провинции, где Вануш был усыновлен, а Санам вышла замуж и переехала в Измир.
Повторный брак и усыновление стали причиной вечного отделения выживших.
В то время семеро детей и одна женщина из родственников также были доставлены в район Явлач в Спарте.
Однако, согласно информации, некоторые из детей, которые были переведены из Бэтмана, изменили свои имена. По этому относительно них нет никакой информации в реестре”, — сказал он. По словам Саака Мутафяна, очень важно рассмотреть этот вопрос, особенно регистры 1924 и 1925 годов.
Сотни тысяч армян в эти годы потеряли связь со своими близкими, потому что в большинстве случаев они меняли свои имена и веру.
westernarmeniatv.com
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…