История

Егише Аракял – Матагис – Арцах – Армения

Монастырь Егише Аракял (Апостола Егише) является одним из древнейших армянских монастырей. Расположен он в Мартакертском районе Нагорного-Карабаха, неподалеку от села Матагис, на склоне горы Мрав. В древние времена на месте монастыря находилась языческая святыня обитель Нерсмигра.

После принятия христианства святыня стала христианской и была названа Джрвштик по названию находящегося рядом водопада. Согласно историку Мовсесу Каганкатваци, в V веке агванский царь Вачаган Барепашт (Благочестивый) на месте захоронения мощей св. Егише возвел памятный столб-часовню, где сам и был похоронен после смерти.

Монастырский комплекс Егише Аракял образуют церкви, часовни и ряд жилых зданий и построек хозяйственного назначения (ныне разрушенных). Главная церковь монастыря, которая представляет собой сводчатую залу, была построена в XII-XIII вв. На протяжении своей долгой истории она не раз подвергалась реконструкции, о чем свидетельствуют использованные в кладке из колотых камней более древние тесаные камни, на которых сохранились архаичные архитектурные детали.

В церковь ведут два входа – с юга и запада. Притвор был построен в 1284г. в соответствии с архитектурой церкви. Это квадратная зала с двумя пилонами, на которых держится свод. В 1323 г. на крыше притвора была построена башня-колокольня. В 1286г. над могилой Вачагана Барепашта настоятель монастыря Симеон возвел церковь.

По обе стороны от главной церкви находятся часовни, три к югу от нее и четыре к северу, которые одновременно служили усыпальницами.

На южной стороне монастыря находятся кельи и трапезная. В этом ряду построек своей архитектурой выделяется двухэтажное здание, принадлежавшее настоятелю монастыря (1552г.). В XVI в. была возведена стена вокруг монастыря и построены арочные ворота. Окрестности монастыря усеяны памятниками, хачкарами и надгробными памятниками, датируемые XIII и последующими веками.

В средние века монастырь Егише Аракял был культурным и просветительским центром Арцаха. Здесь хранились многочисленные рукописи, церковные и светские документы, церковная утварь. В XVIII в. монастырь был одним из центров армянской национально-освободительной борьбы.

Статью подготовила Наталия Гукасян Фото: www.building.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

3 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

4 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

5 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 weeks ago