Николай Торосович — тринадцатый львовский епископ армянского обряда, родился в 1605 году во Львове в семье богатого армянского купца Якоба Торосовича.
В январе 1627 г. экс-патриарх Мельхиседек тайно рукоположил Торосовича епископом в армянской церкви св. Христа в Краковском предместье во Львове (по другим данным это произошло в 1626 году в Стамбуле).
Поскольку армянская община считала его человеком, незаконно получившим епископский сан, положение епископа Торосовича было шатким. Возможно, что именно тогда у Торосовича зарождилась мысль о полном разрыве с Эчмиадзином и перехода под власть Рима.
Весной 1630 во Львов, от Католикоса, приехал вардапет Кристоф (Хачадур), который обязан был решить конфликт между обществом и епископом. Вардапет принял сторону общины. Он разорвал отношения с Торосовичем, закрыл перед епископом двери кафедрального собора и потребовал суда над ним.
Торосович понимал, чем ему грозит суд, и чувствовал, каким будет приговор. Тогда он решил отдаться полностью под опеку католического духовенства, приняв католическое вероисповедание. Эта церемония состоялась 24 октября 1630 во Львове в костеле ордена кармелитов босых св. Михаила.
Папа признал Торосовича и его наследников на епископском престоле архиепископами-митрополитами с юрисдикцией в Польше, Молдове и Валахии.
На протяжении всего времени его пребывания на троне львовских армянских архиепископов (1627-1681) продолжалась борьба местных армян против унии, и происходили бурные конфликты, в которые часто вмешивались также королевская власть, католический клир и львовский магистрат.
Ситуация в Армянской церкви фатально отразилась на положении самих армян – многие армяне стали покидать Львов, армянская торговля сильно спала (особенно с 1638 гг.), значительное количество армян обеднела.
После длительной многолетней войны с Торосовичем армянские старейшины решили хотя бы de jure перейти в католицизм.
Они подали королю Яну Казимиру исповедник веры и согласились перейти под юрисдикцию Рима.
Львовская армянская архидиецезия номинально охватывала всю территорию Польши и Валахии, фактически же Валашский владыка епископ Исаак был независим от львовского митрополита.
В то время на 3-4 тыс. верующих армян в среднем приходилось 9 приходов, 13 культовых помещений, примерно 23 священники. В самом Львове, кроме нескольких василианских (армяно-католических) монахов, было 7 священников, которые обслуживали три церкви: кафедральную, монастырь св. Анны с размещенной неподалеку церковкой св. Якоба Нисибиского и церковь св. Креста.
С этого времени Львовская католическая армянская архиепархия просуществовала более 300 лет:
1. – Торосович Николай – 24 октября 1630–1681
2.– Хунанян Вартан – 1681-1715
3.– Августинович Ян Тобиаш – 1715-22 декабря 1751
4.– Августинович Якуб Стефан – 22 декабря 1751-11 января 1783
5.– Туманович Якуб Валериан – 11 января 1783-2 сентября 1798
6.– Симонович Ян Якуб – 1 марта 1800-3 октября 1816
7.– Вартересевич Каетан Августин – 27 июля 1820-6 февраля 1831
8.– Стефанович Самуэль Цырыл – 24 февраля 1832-8 декабря 1858
9.– Шимонович Гжегож Михал – 8 декабря 1858-14 июня 1875
10.– Ромашкан Гжегож Юзеф – 3 апреля 1876-14 декабря 1881
11.– Исакович Исаак Николай – 3 июля 1882-29 апреля 1901
12.– Теодорович Юзеф Теофил – 16 декабря 1901-5 декабря 1938
13.– Каетанович Дионисий (апостольский администратор) – 1938-1954
В 1938 году умер последний львовский архиепископ — Юзеф Теофил Теодорович. После его смерти архиепархией управлял апостольский администратор Дионисий Каетанович, который в 1945 году был осуждён и умер в ГУЛаге.
Автор: Ашот Абрамян
