Рубрики Люди Имена

Арцах Буниатян – Он с гордостью носит это имя

Он с гордостью носит имя Арцах, и под этим именем его знают с 1989 года. Когда началось Арцаские движение, он решил взять себе это звучное имя. «Не знаю, почему меня решили назвать Дальтоном, знаю точно, что это была идея не моих родителей.

Сколько раз я пытался сменить имя – напрасно: в советские годы это было безумно трудно. Да и в годы Движения нелегко, но я все-таки сделал это», – рассказывает Арцах Буниатян.

Работали в полевых госпиталях, подвальных помещениях…

До начала Арцахского движения Арцах Буниатян жил в городе Абовян, где работал в хирургическом отделении городской больницы. В 1992 году на одном из дашнакских собраний он узнал, что в Карабахе очень нужны хирурги. И на следующий день с тремя своими коллегами Арцах отправился в Арцах.

«Приехали в Неркин Оратаг, где нам сказали, что село Чайлу в ужасном положении, и там нужны врачи. Решил поехать туда. Где я только не бывал – работал в полевых госпиталях, подвалах, в экстремальных условиях. Так продолжалось до ноября 1995 года. Потом я вернулся в Абовян.

Спустя год мне сказали, что в Лачине открыли больницу, и я должен пойти туда главврачом. Я не принял предложения, поскольку не мог снова оставить свою семью, которая не видела меня почти 4 года.

Потом мне сказали, что меня хотят видеть мои друзья. Приехал в Лачин свидеться с друзьями, и тут мне сообщили, что приказ мой уже подписан, и я назначен главврачом этой больницы», – вспоминает врач Буниатян.

С 1996 года Арцах Буниатян работает на посту главврача Бердзорской районной больницы. За это время он написал 4 интереснейшие книги.

Это книги о карабахской войне, о сотнях ребят, которые погибли в бою. Готова к изданию уже и пятая книга. Арцах ищет спонсоров, чтобы выпустить ее на свет. «Я должен написать 10 таких книг – если, конечно, успею», – говорит доктор Буниатян.

Умер Арцах в 2012 году в Бердзоре.

«Надо сохранить то, что завоевано ценой жизни», – говорит Арцах Буниатян.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

1 week ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 month ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago