Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в одной точке: население Армянского нагорья демонстрирует непрерывность на протяжении тысячелетий, а Урартское (Араратское) царство рассматривается сегодня большинством армянских и рядом зарубежных исследователей как государственный предшественник Армении.
1. Бехистунская надпись: когда Урарту стало Арменией
Ключевое прямое свидетельство происходит не из армянских источников, а из персидской государственной канцелярии VI века до н. э. Около 520 года до н. э. царь Дарий I приказал высечь на скале Бехистун (на территории современного Ирана) трёхъязычную надпись — на древнеперсидском, эламском и аккадском (вавилонском) языках, повествующую о подавлении восстаний в разных сатрапиях империи.
Принципиальный момент заключается в переводческой эквивалентности названий. Там, где древнеперсидский и эламский варианты текста называют мятежную область «Армина» (Армения), вавилонская (аккадская) версия того же самого текста передаёт это название как «Урашту» — то есть Урарту. Русская Википедия приводит это соответствие как первое зафиксированное употребление названия «Армения», отмечая, что в вавилонской версии оно выступает синонимом Урарту.
Хронологически это чрезвычайно значимо: последний урартский правитель сошёл с исторической сцены за несколько десятилетий до создания надписи — Урартское царство было разгромлено скифо-мидийской коалицией к 590–585 годам до н. э., а Бехистунская надпись датируется примерно 520 годом до н. э. То есть речь идёт о разрыве всего в 65–70 лет — сроке, вполне укладывающемся в память одного поколения писцов персидской канцелярии. Составители трёхъязычного текста явно располагали актуальным знанием о том, что страна, недавно известная как Урарту, теперь называется Арминой.
Эту логику подробно разбирает историко-краеведческий разбор «Урарту – первое армянское государство», опубликованный Армянским музеем Москвы: авторы указывают, что топоним Урарту не исчез бесследно, а сохранился в названии провинции Айрарат в центре позднейшего Армянского царства — лингвистическая связь между «Урарту» и «Айрарат» рассматривается как ещё один аргумент преемственности.
Сопоставимый разбор трёхъязычной надписи (с указанием конкретных клинописных форм — древнеперсидской Арминия, эламской Харминуйа, аккадской Урашту) приводит и материал «Можно ли считать урартов армянами», который также обращает внимание на возможную преемственность между легендарным родоначальником армян Арамом и урартским царём Арамой (Сардури I), правившим в IX веке до н. э.
Важная научная оговорка. Не все исследователи интерпретируют этот языковой параллелизм как доказательство этнического тождества. Урартский язык (ванский, «биайнили») принадлежал к хуррито-урартской семье и не был индоевропейским, тогда как армянский — индоевропейский язык. Английская Википедия по урартскому языку отмечает, что после падения царства урартский, по всей видимости, постепенно был вытеснен ранней формой армянского языка в результате длительного языкового контакта на одной и той же территории — то есть речь идёт скорее о смене языка и постепенной ассимиляции урартского субстрата армяноязычным населением, чем о буквальном лингвистическом тождестве двух народов. При этом ряд арменоведов (в частности, Г. Джаукян, А. Петросян) указывает на заметный пласт армянских элементов в урартской ономастике и топонимике, что говорит о присутствии протоармянского населения на нагорье уже в урартский период, — эта дискуссия подробно represented в материале «Biainian (Urartian) – Armenian: The issue of linguistic identity».
Иными словами: политико-географическая преемственность (Урарту → Армина/Армения как обозначение одной и той же территории и государственности для внешних наблюдателей VI века до н. э.) документирована твёрдо; вопрос об этнолингвистическом тождестве населения остаётся предметом академической дискуссии, а не бесспорным фактом.
2. Что говорит ДНК: 8000 лет на одном нагорье
Второе, независимое от эпиграфики направление доказательств — палеогенетика.
В 2017 году в журнале Current Biology была опубликована работа Margaryan et al., проанализировавшая полные митохондриальные геномы 52 древних скелетов с территории современной Армении и Арцаха возрастом до 7800 лет и сопоставившая их с 206 митохондриальными геномами современных армян. Как сообщает Общественное радио Армении, исследование выявило устойчивую генетическую непрерывность по материнской линии на протяжении примерно 8000 лет, при этом основной генофонд сформировался в результате смешения около 4500 лет назад и затем оставался стабильным.
Более позднее и куда более масштабное исследование — «Demographic history and genetic variation of the Armenian population», опубликованное в The American Journal of Human Genetics в 2024 году международной группой во главе с Анаит Оганнисян (Тринити-колледж, Дублин), — впервые использовало данные полногеномного секвенирования. Его результаты примечательны сразу по двум пунктам:
- Опровержение «балканской теории». Долгое время происхождение армян связывали с миграцией фригийских племён с Балкан — версия, восходящая к Геродоту. Как сообщает пресс-служба Тринити-колледжа, полногеномное сравнение современных армянских и балканских (как древних, так и современных) геномов не выявило значимой генетической связи, что заставляет отказаться от геродотовской версии как объяснения происхождения армянского народа.
- Региональная непрерывность свыше 6000 лет. Та же работа зафиксировала выраженную генетическую непрерывность населения восточной части Армянского нагорья на протяжении более 6000 лет — с единственным заметным привнесением ближневосточного (левантийского) компонента в эпоху поздней бронзы. Подробности приведены и в публикации PeopleOfAr, основанной на препринте того же коллектива.
Ещё раньше, в 2015 году, команда Марка Хабера (Институт Сенгера, Кембридж) в статье «Genetic evidence for an origin of the Armenians from Bronze Age mixing of multiple populations» в European Journal of Human Genetics показала, что армянский генофонд сформировался в результате смешения нескольких евразийских популяций примерно в 3000–2000 гг. до н. э., после чего — начиная примерно с 1200 г. до н. э., то есть со времени катастрофы бронзового века — приток внешних генов практически прекратился, и армянское население оставалось генетически изолированным вплоть до раздела Армении между Османской и Сефевидской империями около 500 лет назад.
Итог этой линии доказательств сформулирован в обзорной статье журнала Iran and the Caucasus (2025): «значительный уровень генетической непрерывности, превышающий шесть тысяч лет, наблюдается в восточных областях Армянского нагорья», а следы монгольских, тюркских или арабских завоевателей в отцовском и материнском генофонде армян практически отсутствуют, несмотря на неоднократные вторжения на нагорье уже после завершения этногенетических процессов.
Стоит подчеркнуть: генетическая непрерывность населения нагорья — это не то же самое, что непрерывность одной политической нации или доказательство того, что урарты в узком смысле были этническими армянами. Речь идёт о биологической преемственности популяции региона в целом, включая её догосударственный, урартский и постурартский периоды, — но именно это делает нагорье одним из наиболее устойчивых («изолированных» в терминологии генетиков) регионов Западной Евразии и веским аргументом против представлений о полном замещении населения.
3. Хоренаци и Нью-Йорк Таймс: когда легенда получила научное подтверждение
Третья линия — историографическая. Армянский историк V века Мовсес Хоренаци, автор «Истории Армении» («Патмутюн Айоц»), датировал основание армянского государства/народа 2492 годом до н. э. — победой легендарного патриарха Айка над вавилонским тираном Белом. Долгое время эта дата считалась благочестивой легендой, не подлежащей проверке.
Ситуация изменилась в марте 2015 года, когда научный обозреватель The New York Times Николас Уэйд опубликовал материал под заголовком «Study Backs 5th-Century Historian’s Date for Founding of Armenia» («Исследование подтверждает датировку основания Армении, предложенную историком V века»). Поводом послужила работа генетиков под руководством Марка Хабера и Криса Тайлер-Смита (та же группа, чьё исследование 2015 года упомянуто выше). Проанализировав геномы 173 армян из Армении и Ливана в сравнении с 78 другими мировыми популяциями, учёные обнаружили, что смешение популяций, сформировавшее армянский генофонд, укладывается именно в эпоху ранней бронзы — то есть в тот исторический горизонт, к которому относится традиционная хоренациевская дата.
Прокомментировавший исследование историк Ованн Симонян (администратор Армянского ДНК-проекта, аффилированный с Университетом Южной Калифорнии) заявил New York Times, что генетические данные в целом подтверждают то, что уже известно об армянской истории из других источников — цитата приведена, в частности, в материале Armeniapedia. Статья также отмечает показательную деталь: армяне разделяют 29% ДНК-предков с Эци — человеком, чья 5300-летняя мумия была найдена в тающем альпийском леднике в 1991 году, что указывает на глубокую древность и относительную изоляцию популяции нагорья.
Важно, впрочем, не преувеличивать степень «доказанности»: сам Уэйд и цитируемые им учёные говорят о том, что традиционная дата Хоренаци оказалась правдоподобной и согласующейся с независимыми генетическими данными, — это не буквальное археологическое подтверждение конкретного 2492 года до н. э. или исторической достоверности сюжета об Айке и Беле, а совпадение временнóго горизонта формирования генофонда с горизонтом, к которому традиция относит начало армянской государственности.
4. Урарту как военная и географическая стратегия: горы, реки и хитрость против Ассирии
Отдельного внимания заслуживает то, каким образом Араратское/Урартское царство использовало географию Армянского нагорья как военно-политический инструмент — это ярко иллюстрирует и приведённое здесь изображение 37-й плиты Балаватских ворот, ассирийского памятника IX века до н. э., запечатлевшего военные кампании в гористой местности.
Горы, реки и узкие горные проходы были естественными союзниками урартских царей. Известен эпизод, когда царь Руса I использовал гору Уауш, чтобы задержать ассирийское наступление, — хотя в конечном счёте потерпел поражение от Саргона II. Но урартцы не ограничивались прямым военным противостоянием: они умели и политически манипулировать соперниками, подстрекая ассирийских вассалов к восстанию (как Руса I поступил с Уллусуну Маннейским), а впоследствии предлагали прощение сдававшимся правителям, избегая тем самым затяжных war. Такая стратегия — сочетание блицкрига с войной на истощение, использование рельефа как оборонительного и наступательного ресурса — заставляет исследователей рассматривать урартскую военную мысль как сопоставимую по уровню с ведущими державами эпохи, несмотря на то что письменная традиция об этих кампаниях сохранилась почти исключительно в ассирийских, а не урартских источниках.
Заключение
Три независимые линии доказательств — дипломатическая эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика Армянского нагорья и совпадение датировок армянской историографической традиции с независимыми научными данными — рисуют согласованную картину долгой непрерывности населения и государственности на территории исторической Армении, важной частью которой было Урартское (Араратское) царство. При этом добросовестное изложение этой темы требует и указания на границы доказательной базы: лингвистическая принадлежность урартского языка к неиндоевропейской хуррито-урартской семье означает, что вопрос об этническом тождестве урартов и армян остаётся предметом научной дискуссии, а не окончательно закрытым фактом, — в отличие от политико-географической преемственности региона, зафиксированной Бехистунской надписью, и биологической непрерывности его населения, зафиксированной генетикой.
Источники и дополнительное чтение
- Бехистунская надпись — Русская Википедия
- «Урарту – первое армянское государство». Армянский музей Москвы
- «Можно ли считать урартов армянами». Sputnik Армения
- Urartian language — English Wikipedia
- Petrosyan A. «Biainian (Urartian) – Armenian: The issue of linguistic identity»
- Margaryan A. et al. (2017) — Общественное радио Армении о статье в Current Biology
- Hovhannisyan A. et al. (2024) «Demographic history and genetic variation of the Armenian population». The American Journal of Human Genetics
- Trinity College Dublin — пресс-релиз об исследовании 2024 года
- Haber M. et al. (2015) «Genetic evidence for an origin of the Armenians from Bronze Age mixing of multiple populations». European Journal of Human Genetics
- Обзор генетической истории армян — Iran and the Caucasus, 2025 (Brill)
- Nicholas Wade, «Study Backs 5th-Century Historian’s Date for Founding of Armenia». The New York Times, 11 марта 2015
- Origin Of Armenians — Armeniapedia (с цитатой Ованна Симоняна из статьи NYT)
Материал подготовлен как обзор существующей научной и научно-популярной литературы по теме и не претендует на разрешение открытых академических споров об этнолингвистической идентичности населения Урарту.
Источник иллюстрации: Сукиас Торосян
