Среди древнейших свидетельств духовной культуры человечества особое место занимает уникальная неолитическая фигурка возрастом около 11 600 лет, обнаруженная на памятнике Портасар (международно известном как Göbekli Tepe) в районе Урфы, Западная Армения. Артефакт интерпретируется как изображение женщины, рожающей в тазовом предлежании, что делает его исключительным явлением в мировой доисторической иконографии.
Портасар — «пуповинная гора»
Армянское название Պորտասար (Portasar) буквально переводится как «пуповинная гора»
(порт — пуповина, сар — гора). В армянской историографической традиции это название связывается с представлениями о центре жизни, рождении и первооснове мира.
В международной научной литературе памятник известен под турецким названием Göbekli Tepe, что также переводится как «пузатый холм / пупковый холм». Сопоставление этих названий рассматривается рядом армянских исследователей как отражение более древней топонимической традиции региона, однако данный вопрос остаётся предметом научных дискуссий, а не общепринятым лингвистическим фактом.
Древнейший культовый комплекс мира
Портасар датируется концом X — началом IX тысячелетия до н. э. и относится к эпохе докерамического неолита (PPNA). Он признан одним из самых ранних монументальных культовых комплексов, созданных до появления земледелия и государств.
Надёжные, действующие источники:
- Encyclopaedia Britannica — научное описание памятника:
🔗 https://www.britannica.com/place/Gobekli-Tepe - UNESCO — объект Всемирного наследия:
🔗 https://whc.unesco.org/en/list/1572/ - Smithsonian Magazine — научно-популярный анализ:
🔗 https://www.smithsonianmag.com/history/gobekli-tepe-the-worlds-first-temple-83613665/
Уникальность женской фигурки
Большинство антропоморфных изображений Портасара — мужские фигуры или символические рельефы. Женские образы здесь чрезвычайно редки, а сцена родов — единична.
Фигурка отличается тем, что:
- акцентирует процесс рождения, а не сексуальность;
- демонстрирует осознанное изображение анатомии;
- вероятно, связана с культами жизни, возрождения и сакрального перехода.
Общий обзор неолитической символики региона (Cambridge University Press):
🔗 https://www.cambridge.org/core/journals/cambridge-archaeological-journal
(раздел журнала, действующая страница)
Символика рождения и «центр мира»
В контексте Портасара — комплекса, который многие исследователи трактуют как космологический центр, изображение рождения приобретает особый смысл. Рождение здесь предстает не бытовым событием, а сакральным актом, связанным с обновлением мира.
Эта интерпретация согласуется с общей концепцией Портасара как места, где формировались ранние религиозные представления человечества.
Значение находки
Фигурка рождения из Портасара:
- расширяет наше понимание роли женщины в ранних ритуальных системах;
- демонстрирует сложность символического мышления доаграрных обществ;
- подтверждает, что Западная Армения была одним из ключевых центров формирования ранней духовной культуры человечества.
Заключение
Артефакт возрастом 11 600 лет из Портасара — это не просто редкая фигурка. Это свидетельство того, что уже на заре цивилизации человек осмыслял рождение как сакральный акт, связанный с центром мира, жизнью и космосом. Портасар — «пуповинная гора» — по праву занимает особое место в истории человеческой культуры.
Виген Аветисян
Источник иллюстрации: Հայաստան Armenia Армения
