Мы все армяне – Манифест

С или без частицы “–ян” на концах наших фамилий. Люди с двумя родителями армянами или же только одним, или те, кто кровью лишь на 1\4, 1\8, даже 1\16, 1\32, иногда даже (как Принцесса Диана) на 1\64 части.

Дети, кто был усыновлен, удочерен и принят в армянские семьи, или жены и мужья, которые вышли замуж и женились за представителей нашей общины.

Те, кто в Армении и те, кто разбросан по всей глобальной диаспоре. Иммигранты в пятом поколении и даже в пятнадцатом.

Говорящие на армянском языке или нет. Левые, правые или центристы. Всех типов, вкусов и разнообразий. Те, кто служит и жертвует, и те, кто еще не нашел свое место. Всех религий или же не принадлежащие к ни одной.

Христиане ( как многие из нас) или Мусульмане ( как наши сестры и братья Амшены).

Частью курды, частью ассирийцы, часть чего-либо и часть всего : вы стопроцентно каждая часть вашего наследия, стопроцентно и армянского!

Армяне по рождению, по выбору, по гражданству, по духу, по партнерству … даже благодаря случаю.

Все мы армяне.

Каждый из нас – по бесчисленным причинам и иногда загадочным как звезды – привносит что-то уникальное Армянскому тождеству.

И это мы — с открытыми объятиями всему миру и со всей чудесностью и разнообразием, за которыми ухаживаем, находясь в нашем специальном месте среди семьи народов и обладая сокровищем настолько огромного вклада в богатую историю, написанную на холсте человеческой цивилизации.

Мы Армяне, и мы стоим вместе, так гордо, как стояли сыновья и дочери нашего древнего рода, веруя и строя светлое и великолепное будущее для себя и всего человечества.

Арам Хампарян  исполнительный директор АНКА (Армянский Национальный Комитет Америки).

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

4 hours ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 day ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago