Массовые протесты армян против русского деспотизма – Прибытие Николая I в Армению-1837 г.

Первые массовые протесты и выступления восточных армян против русского деспотизма имели место в 1837 году, когда Николай I прибыл в Армению. Армянский народ, воспользовавшись этим, в знак своего отношения к эксплуататорам на дорогах, во дворах и на земляных крышах жёг солому. А в Сардарапате крестьяне показали ощипанного петуха, который должен был символизировать ограбленное население.

Армянские крестьяне Казаха жаловались царю, говоря о том, что если в прошлом их обкрадывали местные князьки, то сейчас они живут, страдая под царским игом.

Жители Зангезурского села Брнакот тиранию царских чиновников и свое тяжелое положение описывали следующим образом: “они как волки, напавшие на стадо овец, разрушают наше благосостояние”.

Для того чтобы подавить выступления западно-армянских беженцев, обосновавшихся в Новом Баязете, генерал Головин в марте 1838 года отправил туда две егерских роты, две гаубицы и казачью сотню.

Arshaluis Zurabyan

P.S На днях на территории 102-ой российской базы, размещенной в Армении в городе Гюмри, был установлен бюст Николаю I.

Это событие было описано в статье Станислава Тарасова следующим образом:

“Произошло событие важного политического и геополитического значения. В Армении на территории 102-й российской военной базы Гюмри был установлен памятник российскому императору Николаю I. Автором и воплотителем памятника является Михаил Сердюков. Он реализовывался в формате проекта “Аллея Российской славы” и должен служить “возрождению патриотического духа российского народа”.

Что такое в понимании Станислава Тарасова и иже с ним: “возрождение патриотического духа российского народа”, – наверное и было описано в первой части данной публикации.

Читать также: Николай I у истоков колониальной политики России в Армении, Николай I – О чем молчат учебники

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

6 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 month ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago