Еще в январе 1989 года в столице Азербайджана имели место массовые погромы армян. В течение года в Баку не прекращались отдельные нападения на армян, избиения и убийства, погромы отдельных квартир и выселения из них. Всплеск уличных нападений приходится на август-сентябрь и декабрь 1989 года.
Люди продолжали уезжать, и к январю 1990-го года в Баку, по приблизительным данным, оставалось около 30-35 тысяч армян, большинство из них – пожилые люди, которые не могли или не желали уезжать.
К 12-13 января 1990 г. армянские погромы в Баку приобрели организованный и массовый характер. «13 января после 17 часов толпа из примерно 50 тысяч человек, вышедшая с митинга на площади Ленина, разделившись на группы, стала методично, дом за домом, «очищать» город от армян», – пишет газета «Известия» в январских номерах 1990 года. По разным данным, было убито от 150 до 300 человек.
Погромы продолжались вплоть до 20 января, когда в город были введены войска. Среди убитых и пострадавших были также русские и представители других национальностей. Свыше 100 тысяч русских жителей Баку, десятки тысяч евреев, лезгин, представителей других национальностей навсегда покинули город после армянских погромов.
«20-ый век начался для армян геноцидом в Османской империи, уничтожением десятков тысяч армян на территории Азербайджана и закончился погромами армян в Баку», – заявил политолог Левон Мелик-Шахназарян. По его словам, «январские погромы армян в Баку 1990 г. сопровождались насилием, издевательствами над трупами и сжиганием людей.
Они начались 13 января, продолжались 7 дней, и лишь 20 января советские войска вошли в Баку, когда уже практически некого было защищать». «И сегодня эти события в самом Азербайджане интерпретируются как крупные достижения на пути к независимости», – отметил он.
Политолог особо акцентировал внимание на том факте, что «подобная трактовка событий 17-летней давности – это не только неуважение к памяти тысяч бакинских жертв, но и фактическое признание того, что тюркское государство на Кавказе строилось на фундаменте крови и могил коренных народов».
Касаясь вопроса оценки международным сообществом событий в Баку, Мелик-Шахназарян заметил, что международное сообщество эти события оценило абсолютно адекватно тому, как армяне преподносят их миру.
«Мы молчим об этом, вразброс вспоминаем, собираемся у памятника жертвам геноцида в Цицернакаберде, молча выражаем скорбь и уходим. Точно так же и мировое сообщество. Возможно, что у нас выработался иммунитет, ведь так много геноцидов испытывали мы на своем веку, в том числе и в самом 20-ом веке, в различных городах Азербайджана», – отметил он.
Вместе с тем политолог считает, что мировое сообщество фактически просто не знает о том, что произошло. По его мнению, все эти события должны быть запротоколированы, зафиксированы и переданы во все межгосударственные и международные институты. Именно это является частью общегосударственной пропаганды, которая, по словам Мелик-Шахназаряна, к сожалению, выпала из обоймы политического оружия нашего руководства. «У нас есть и фотографии, и рассказы очевидцев – и все это можно собрать воедино и преподнести миру».
Леонид Аваков
