Арам Манукян – Символ Первой Республики Армения

19 марта исполнилось 140 лет со дня рождения одного из титанов новейшей истории Армении, символа Первой республики Арама Манукяна.

Арам Манукян был  лидером, обладающим национальным и государственным мышлением, исключительным организаторским талантом. Ему были присущи воодушевляющие  и в то же время властные особенности руководителя, до остатка преданного своей Родине и народу.

У него было одно убеждение. Армянин должен рассчитывать только на собственные силы.

“Каждый думает только о себе,- говорил Арам. Армянами никто не интересуется, чтобы оказывать им существенную помощь. Наоборот, есть предательское отношение. Мы одни и должны рассчитывать только на наши силы, и в защите фронта, и установлении порядка внутри страны”.

Те, которые сплотились вокруг Арама, получали от него силу, воодушевление, дух, жизнь. Его слово представляло ценность для всех. Желающие получить совет, обращались к нему даже с личными вопросами.

Ам. Манукян (Հմ. Մանուկյան) в своих воспоминаниях пишет: “Один раз в 1915 году, когда в Ване Арам и я шли по улице Сосе в “Дом труда”, к нам подошел молодой человек и попросил Арама отделиться.

– В чем дело?- спросил Арам,- никаких секретов нет, говори.

Юноша, стесняясь, подошел и тихо сказал: “Господин Арам, я хочу жениться. Какой совет ты мне дашь. В эти смутные времена разумно жениться или нет?”

– Иди дурачок, – сдерживая смех, ответил Арам,- разве я священник, что ты меня спрашиваешь, иди спрашивай у Тер-Закара или у Тер-Нерсеса. Какое я имею отношение к женитьбе. Хочешь женись, хочешь, навечно оставайся холостым”.

– Нет, господин Арам, мне нужен именно твой совет, прошу, не отказывай”.

Арам отошел с молодым человеком  на несколько минут , после чего тот поблагодарил его и удалился”

Աիդա Ներսիսյան

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 day ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago