После падения Армянского Киликийского королевства и по сей день армянская общественность отдавала предпочтение мечтам о мире, социальной справедливости и равенстве. Тех, кто считали реальным восстановление независимого государства, было мало.
На пороге создания Первой республики в 1918 году майские героические сражения воспринимались как борьба за спасение от полного уничтожения последних частичек подвергшегося Геноциду народа, собравшегося на оставшемся последнем куске своей родины.
На подступах к Сардарапату, Баш- Апарану и Каракилисе мало кому в голову могла прийти мысль о том, что в результате майских сражений зародиться Армянская республика.
В 1988 году тонущая российская(советская) империя разожгла на Кавказе межнациональные столкновения, а спустя годы по иронии судьбы на политической карте мира появилась так называемая «3-я Республика Армения», которая также, как и Первая республика, родилась не в результате борьбы и заветных стремлений.
Армянство продолжало бежать вслед за событиями, выказывая безразличие в отношении важнейших национальных вопросов.
В результате народ восторженно проголосовал на референдуме 21 сентября 1991 года, но так и не захотел перерезать свою пуповину с Россией. Итогом референдума явилось государственная единица, которая из-за отсутствия в умах общества идеи государственности и неумения расстановки правильных приоритетов в построении государства еще более застряло и удобно устроилось в российском (имперском)болоте.
Сегодня в общественном восприятии вновь преобладают не построение государства, а восстановление социальной справедливости, преодоление коррупции и обеспечение сносных условий жизни.
Страхи остались прежними и связаны с наличием независимого государства на своей же родине, со смелостью принятия решений в пользу национальных интересов как внутри страны, так и за ее пределами.
Жить в форпосте или независимо? Вот, что является основным вопросом, ответ на который армянское общество еще не дало. Единственное, что обнадеживает, это молодое поколение, которое решительно настроено самостоятельно строить свое настоящее и будущее.
Осознание идеи независимости, желание восстановить государственность, решительность и последовательность действий. Вот, что более 600 лет отсутствует в коллективном сознании народа, живущего на своей родине.
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…