Рубрики Армения

Жизнь в армянских городах Турции – Фоторепортаж

В былые времена город Муш, расположенный сейчас в Турции, был крупным армянским центром. В начале ХХ века там жили более десяти тысяч армян.

К 2015 году, то есть спустя ровно 100 лет после геноцида армян, практически все древние постройки снесены, турецкое правительство активно застраивает эти территории.

Тем не менее, местные армяне, которых осталось совсем немного, пытаются сохранить традиции предков.

Фотографы Анаит Айрапетян (Армения) и Серра Акджан (Турция) в марте—апреле 2015 года наблюдали за тем, как живут люди в Муше и другом районе поблизости — Сасоне.

Фото: Anahit Hayrapetyan. Женщина-мусульманка стоит в дверях своего дома, который построен из камней разрушенного в 1915 году монастыря Сурб Карапет
Фото: Serra Akcan. Местный житель держит портрет своего отца, которому пришлось бежать в 1915 году
Фото: Anahit Hayrapetyan. Муш
Фото: Serra Akcan. Деревня Пыршенк в регионе Сасон. В 1914 году там жили 155 армян
Фото: Serra Akcan. Сирануш: «Днем мы прятались в пещерах, а ночью возвращались домой. Мы боялись людей, которые нас видели»
Фото: Serra Akcan. В исторической части Муша власти ведут застройку. За последние пару лет были разрушены 500 старых построек
Фото: Anahit Hayrapetyan. Принявшие ислам армяне в деревне Норшен, где в 1914 году проживали около 2150 армян
Фото: Serra Akcan. Мерифе: «Армяне жили здесь, но теперь все они ушли или мертвы»
Фото: Anahit Hayrapetyan. Курдиянка с ребенком в армянской церкви в городе Диярбакыр. Власти Турции восстановили церковь в знак налаживания отношений с христианской общиной
Фото: Anahit Hayrapetyan. Город Сасон в одноименном районе
Фото: Serra Akcan. Кондитерская в Муше
Фото: Serra Akcan. Центр города Муш
Фото: Anahit Hayrapetyan. Местный житель Джемиль с женой, деревня Комк
Фото: Anahit Hayrapetyan. Вид на Муш
Фото: Anahit Hayrapetyan. Город Битлис
Фото: Serra Akcan. Хикмет: «Мы покинули деревню 70 лет назад. Одному богу известно, что там произошло потом»
Фото: Anahit Hayrapetyan. В деревне Ченгили большинство домов выстроены из камней разрушенного в 1915 году монастыря Сурб Карапет
Фото: Serra Akcan. Принявшие ислам армяне в деревне Норшен
Фото: Anahit Hayrapetyan. Жители Муша
Фото: Anahit Hayrapetyan. Горы Сасона
Фото: Anahit Hayrapetyan. Жительница деревни Чингели

meduza.io

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Посмотреть комментарии

  • Nikto nam ne vernet zapadnuyu Armeniyu , sozdat nado gosudarstvu moshnuyu , sobrat nado narod ,a ne gnat iz strani , u nas est vnutrennie rezervi kotorie neispolzuetsya.Kogda bdem imet moshnuyu gosudarstu togda budet slishen nash golos v mirovom urovne. Jal nashi zemli v chujbine.

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

6 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago