Вызывает интерес тот факт, что в ней покоятся останки последних монархов древнеармянского царства. Гробница упоминалась в работах великих армянских историков, таких как Мовсес Хоренаци, Фавстос Бузанд.
Персидский царь царей Шапух II, сомневаясь в покорности армянского царя Аршака, упрекал его за дружбу с греческим императором и говорил: “Я знаю, что вы, армяне, хитрите и обманываете меня; вы любите того, кто исповедует вашу веру, и, сделавшись его единомышленниками, от меня убегаете”.
Историк Фавстос Бузанд (5-й век) сообщает, что персидский царь Шапух II, завоевав в 359 году южные и западные области Великой Армении, приказал разрушить царскую усыпальницу рода Аршакуни в крепости Ани, расположенной в Даранахской провинции Бардзр Айка, для того чтобы перевезти прах армянских языческих и христианских царей в Персию.
По представлению персов, вместе с останками этих царей к их стране перейдет и “их слава, судьба и смелость Армянского государства”.
Причем осуществить это кощунство должен был отступник из числа армянских нахараров по имени Меружан.
Именно на него пал выбор персидского царя Шапуха Второго, который поручил Меружану возглавить многочисленное войско, чтобы искоренить христианство.
Однако армянская армия под руководством спарапета Васака Мамиконяна, преследуя персидскую армию, нанесла ей поражение в битве при Айрарате.
Как пишет хронист, армянам удалось не только вернуть свои сокровища, но и бесценные реликвии, чтобы последние вновь предать земле уже в Арагацотнском селе Ахцк.
“Средневековые историки рассказывают, что из-за смешения останков армянских христианских и языческих царей, их не удалось похоронить в Эчмиадзинском храме, и именно поэтому на склоне горы Арагац была построена новая гробница”, —зам. директора Научно-исследовательского центра историко-культурного наследия Министерства культуры Армении Акоп Симонян.
По словам Симоняна, исследователи надеются, что в Ахцской гробнице были похоронены останки царей династии Арташесидов (II век до нашей эры — I век нашей эры) и Аршакидов (I-V века), так как в рукописях Мовсеса Хоренаци упоминается, что там были похоронены “наши коренные властители”.
Сохранилась подземная часть сложенной из камня двухэтажной усыпальницы, имеющей крестообразную планировку размерами 2,65×3,75×2,6 метра. Внутри подземной части имеются сводчатые перекрытия и подковообразные арки.
Пол мощеный. Камни фасада по обеим сторонам западного входа и прямоугольных ниш украшены сценами на библейские темы (Даниил в яме со львами), стилизованными образами овнов, крестов в круге, птиц и т. д.
Во время начатых в 1974 году раскопок были открыты развалины пристроенной к усыпальнице с северной стороны трехнефной базилики (IV в.).
Она представляла из себя почти квадратный зал с двумя парами прямоугольных пилонов, преобразованных в V-VI вв. в Т-образные и крестообразные. На южной стороне подковообразной апсиды сохранилась прямоугольная комната.
Палеолит Армянского нагорья · по материалам журнала Quaternary Science Reviews, телеканала «Наука» и профильных публикаций…
После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…
Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…
Что именно российский контингент обязался делать в Лачинском коридоре, что происходило с декабря 2022 по…
Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…
Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…