Крепость Аянис – Ван – Армения

Археологические работы в Аянисе начались в 1989 году со стороны Доисторического и ближневосточного археологического отдела Эгейского университета турецкого города Измир, под руководством А.Чилингироглы. Аянис был построен и внезапно разрушен при царе Русе II.

Крепость Аянис находится в 38 км к северу от города Ван, на территории одноименной деревни, на берегу озера Ван, перед горой Сипан.

Крепость находится на вершине горного холма и окружена мощными крепостными стенами. Крепость размерами 150 м Х 450 м имеет урартские и средневековые слои.

Защитные стены укреплены башнями и балками. Камни оборонительных стен разработаны методом лентообразного контура (рустовка), который характерен как городской, так и военной архитектуре.

В юго-восточной части крепости была обнаружена 14-строчная клинопись Русы II, где отмечается имя города «Русахинили – перед горой Эидури».

Кроме того, в клинописи упоминается строительство храмов и дворцовых комплексов. Во время раскопок были найдены дворцовые постройки со складами, храмовыми комплексами, дворами, сараями.

Повсеместно были найдены остатки следов от пожара. Это обломки сгоревших зданий, бревен, которые обвалились вместе со стенами, в результате пожара.

Храмовый комплекс имеет площадь 30м х 30 м, окружен десятью колоннами, а в центральной части установлен храм размерами 12,75×12,75 м, у которого есть вход, прихожая и целла размерами 4,58×4,62 м. Храм и целла, а также платформа, украшены барельефными изображениями, а перед входом находится 88-строчная клинопись.

Барельефы представляют собой гармоничное целостностное изображение людей и животных, сюжеты которого похожи на Урартские барельефы. Из археологических находок наибольшую ценность представляет умбон – голова бронзового льва.

Руса II построил храм Суси по случаю своей победы над вражескими странами и посвятил его богу Халди. Археологический материал отличается обилием и роскошью. Это собрание артефактов, сделанных из бронзы и железа, золота, полудрагоценных камней.

В особенности интерес представляют комплексы Суси и двор с колоннами. Храм и двор полностью были заполнены предметами: щиты, шлемы, мечи, кинжалы, колчаны, стрелы, копья, уздечки, котлы и так далее.

Список литературы: Çilinigiroğlu 1994; Çilingiroğlu, Salvini 1995; Çilinigiroğlu, Salvini 1997; Çilingiroğlu, Salvini 1999; Çilingiroğlu, Salvini 2001; Stone, Zimansky 2004; Çilinigiroğlu 2006

Аветисян А., Бобохян А.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 days ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

6 days ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 week ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

2 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago