Расположенная в Западной Армении (ныне оккупировано Турцией) деревня Оху в 1895 году подверглась набегу. Банды погромщиков попытались уничтожить и Святое Евангелие, которое хранилось в доме одного из местных жителей по имени Мурат. Они бросили Евангелие в огонь. Но оно не горело. Более того, огонь вокруг Книги погас.
Один из шокированных погромщиков достал Евангелие из огня и швырнул в воду. Но к всеобщему удивлению, Евангелие осталось на поверхности воды. Пораженный этим, другой погромщик вошел в воду и попытался утопить Евангелие со словами: “Не хочешь гореть, утони!”. Однако Евангелие не только не утонуло, но даже не намокло!
Все это испугало бандитов. Они решили, что Евангелие обладает магическими свойствами, и прекратили попытки уничтожить книгу. Свидетелем всего этого становится житель этой деревни, курд Мавали. Вскоре он с Евангелием в руках приходит в дом Мурата. Дело в том, что с того дня, когда Мавали взял себе Евангелие, Книга не давала ему покоя. В постоянно повторяющихся снах Евангелие побуждало Мавали вернуть его хозяину.
Вся эта история основывается на рассказах очевидцев. В годы геноцида погромщики вновь напали на деревню Оху, жителей истребили, а деревню разрушили. И вновь по воле провидения рукопись оказалась в руках у того же курда Мавали. Как и в прошлый раз, Мавали начинают преследовать сны. Он каждую ночь просыпается от слов Евангелия: “Возврати меня на прежнее место, в дом Мурата”. Но на этот раз он остается непреклонным, не желая расставаться с Евангелием.
Однажды сны перестали преследовать Мавали. Но его радость длилась не долго. Когда он захотел выразить свою благодарность Евангелию, он с удивлением обнаружил, что Книги нет.
Мавали кое-как выведал у жены, куда она дела Евангелие. И испытал глубокое разочарование, услышав ответ: она вернула Евангелие армянину, которого звали Мелкон, и он уже переехал в Алеппо.
Интересно, что в эти сложные времена курду Мавали удалось добраться до Алеппо. После долгих мучений удача, наконец, улыбнулась ему, и он встретился с тем самым Мелконом.
Цель у Мавали была одна: завладеть Евангелием. Он всячески пытается задобрить бывшего односельчанина.
Мавали предлагает деньги, но Мелкон не желает расставаться со Святым Писанием. Армянин передает Евангелие по наследству своей дочери – Мариам Мурадян, которая в 1938 году жила в Марселе. И, наконец, в 1983 году Книгу дарят Матенадарану им. Месропа Маштоца.
Для многих турок и курдов армянские рукописи считались священными предметами поклонения. Для них места паломничества армян также считались святыми. Многие посещали эти святые места в надежде на исцеление и очищение.
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…