В арабских источниках Ареворды упоминаются как Шамсия, или буквально, люди Солнца.
Ареворды подробно описываются Католикосом Нерсесом IV Милостивым (1102-1173) в его «Об обращении Аревордов».
Согласно Католикосу Нерсесу, культ Ареворди был очень древним и также присутствовал во времена Григория Просветителя, который обратил Армению в христианство в 301 году нашей эры и стал первым католикосом (Верховным Патриархом) Армянской Церкви.
По его словам, их убеждения были связаны с дохристианской (языческой) религией Армении.
Последний раз, когда Ареворды упоминались в средневековых источниках, было в 14 веке.
Мхитар Апаранский отмечал, что вокруг армянского города Маназкерт (Манзикерт) все еще жили армянские солнце-поклонники, которые в устной форме передали историю своих древних предков через традиционные эпосы.
Отдельные общины Ареворди продолжали существовать в Армянской Месопотамии (Северная Месопотамия), особенно вокруг города Амид, вплоть до конца XIX века.
Источник: энциклопедия «Христианская Армения» Перевод Nvard Sureni для Ararat – Place of Creation
На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…
В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…
По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…
Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…
На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…
Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…