Ареворды (Дети Солнца) упоминаются средневековым ученым Григорием Магистросом (990-1058) в письме, написанном сирийскому якобитскому патриарху.
В арабских источниках Ареворды упоминаются как Шамсия, или буквально, люди Солнца.
Ареворды подробно описываются Католикосом Нерсесом IV Милостивым (1102-1173) в его «Об обращении Аревордов».
Согласно Католикосу Нерсесу, культ Ареворди был очень древним и также присутствовал во времена Григория Просветителя, который обратил Армению в христианство в 301 году нашей эры и стал первым католикосом (Верховным Патриархом) Армянской Церкви.
По его словам, их убеждения были связаны с дохристианской (языческой) религией Армении.
Последний раз, когда Ареворды упоминались в средневековых источниках, было в 14 веке.
Мхитар Апаранский отмечал, что вокруг армянского города Маназкерт (Манзикерт) все еще жили армянские солнце-поклонники, которые в устной форме передали историю своих древних предков через традиционные эпосы.
Отдельные общины Ареворди продолжали существовать в Армянской Месопотамии (Северная Месопотамия), особенно вокруг города Амид, вплоть до конца XIX века.
Источник: энциклопедия «Христианская Армения» Перевод Nvard Sureni для Ararat – Place of Creation
