Введение
В последние месяцы противостояние между премьер-министром Армении Николом Пашиняном и Армянской Апостольской Церковью (ААЦ) обострилось. Это не просто внутриполитический конфликт: некоторые аналитики и наблюдатели предполагают, что действия Пашиняна могут выгодно ложиться на стратегические интересы Азербайджана. Такой взгляд усиливается на фоне громких заявлений Католикоса всех армян Гарегина II в Швейцарии на международной конференции на тему “Свобода вероисповедания: сохранение армянского духовного, культурного и исторического наследия Арцаха”, включая его критику включения Арцаха в состав Азербайджана и предупреждений о риске геноцида.
В этой статье мы проанализируем, насколько обоснована гипотеза о “координации”, какие есть данные «за» и «против», и что это может значить на геополитическом уровне.
Политический конфликт Пашиняна и ААЦ: фактические основания
- Хронология эскалации
Конфликт между правительством и церковью длится давно, но новая волна началась в 2025 году. Пашинян обвинил некоторые церкви в том, что они используются как склады (“чуланы”) — “внутри церковных зданий, по его словам, мешки цемента, старые вещи и ржавые арматуры”. РБК+2РБК+2 - В июне 2025 года арестован архиепископ Баграт (Галстян), лидер движения “Священная борьба”, обвинён в неконституционных действиях. РБК+1
- Также арестован архиепископ Микаэл Аджапахян, и между священнослужителями и силами безопасности произошли столкновения. РБК
- В сентябре/октябре 2025 года — приговор Аджапахяну к двум годам лишения свободы по обвинениям в призывах к “изменению конституционного порядка”. Reuters
- Риторика и публичные заявления
- Пашинян призвал пересмотреть процедуру выбора католикоса, заявив, что “Республика Армения должна иметь решающую роль” в этой процедуре. The Armenian Mirror-Spectator+1
- Его жена Анна Акопян также выступила с критикой: она называла духовенство ААЦ “чернорясами” и порицала главу церкви. РБК
- Международные голоса осудили агрессию властей. Например, Республиканская партия Армении (РПА) заявила, что нападки Пашиняна на церковь — “отвратительная” антицерковная кампания. РИА Новости
- Также в Русской Православной Церкви (РПЦ) выразили озабоченность чрезмерным вмешательством государства в церковные дела и нарушением принципа отделения церкви от государства. Armenia Today
- Геополитическая интерпретация
- По мнению аналитиков, эта конфронтация не просто внутренний конфликт, а часть более широкой идеологической борьбы: Пашинян пытается укрепить светский характер государства и уменьшить политическое влияние церкви. Armenian Weekly
- Есть оценки, что конфликт может быть использован для усиления нестабильности в Армении, что ослабляет её переговорную позицию перед Азербайджаном. Debuglies
- Азербайджанские аналитические платформы также подчеркивают, что ослабление ААЦ выгодно Баку, так как церковь часто выступает против части внешнеполитической линии, в том числе вопросов Арцаха. Think Tanks
Заявления Католикоса Гарегина II об Арцахе
Для понимания связи конфликта с геополитикой важно вернуться к высказываниям Гарегина II.
- В мае 2025 года в Берне (Швейцария) он выступил на конференции, организованной Всемирным Советом Церквей, заявив, что армянское духовное и культурное наследие Арцаха подвергается угрозе, и призвал к международным усилиям по защите этого наследия. World Council of Churches+2Armenian Weekly+2
- В своём выступлении он прямо обвинил Азербайджан в “геноцидных актах” по отношению к армянам Арцаха, заявив, что насильственное выселение и уничтожение памятников — это не просто культурная проблема, а вопрос прав человека. World Council of Churches+1
- Ранее, в 2023 году, Гарегин II предупреждал, что включение Арцаха в состав Азербайджана грозит “новым геноцидом” армян, и призывал обеспечить право народа Арцаха на “свободную, независимую жизнь” в рамках международного права. Alphanews+1
Гипотеза о координации с Азербайджаном: аргументы «за» и «против»
Аргументы за:
- Совпадение интересов
Церковная риторика Гарегина II о геноциде, правах Арцаха и культурном наследии — сильно расходится с официальной государственной линией Пашиняна, который стремится урегулировать отношения с Азербайджаном. Ослабление церковного голоса может облегчить для Баку продвижение дальнейших соглашений. - Информационная выгода для Азербайджана
Конфликт между властью и церковью легко трансформируется в инструмент пропаганды: для Баку это подтверждение разлома в армянском обществе, внутренней нестабильности, что может укреплять его позицию на международной арене. - Опасность радикализации
Некоторые аналитики предупреждают, что продолжающиеся репрессии против священнослужителей могут спровоцировать массовые протесты или даже “религиозный раскол”, что дополнительно дестабилизирует Армению. Armenian Weekly - Временной контекст
Активизация репрессий и публичных нападок совпала с важными этапами мирных переговоров и территориально-политических изменений (например, передачей населённых пунктов Азербайджану). РБК+1
Аргументы против:
- Нет подтверждённых доказательств прямого финансирования или инструктажа
На сегодняшний день нет открытых расследований или утечек, которые чётко доказывали бы, что Баку финансирует кампанию Пашиняна против церкви или приказывает ему действовать. - Внутриполитическая логика
Конфликт можно объяснить внутренней борьбой: церковь — мощный институт, который не подконтролен государству, и Пашинян может стремиться к её реформированию или ограничению влияния без внешнего вмешательства. - Реформаторский манифест
Пашинян заявляет, что хочет прозрачности и подотчётности церкви, в том числе финансовой («церковь должна быть прозрачной»), что может быть частью его более широкой реформы институтов. РБК - Риски для самого Пашиняна
Ужесточение конфронтации с церковью может оттолкнуть значительную часть общества, настроенного консервативно или религиозно — и это чревато политическими потерями, особенно на фоне приближающихся выборов.
Анализ гипотезы: насколько она правдоподобна
Подытоживая:
- Гипотеза о координации не лишена смысла: интересы Пашиняна и Азербайджана в части ослабления церковного влияния частично совпадают, и конфликт может быть инструментализирован.
- Однако прямые доказательства координации (финансирование, тайные соглашения) в публичном поле отсутствуют.
- Вероятнее всего, мы имеем сочетание внутренней борьбы (Пашинян vs церковная иерархия) и внешнего «использования» этого конфликта Азербайджаном как компонента своей информационной стратегии.
Почему это важно с точки зрения геополитики и национальной идентичности
- Идентичность Армении
Армянская Апостольская Церковь — не просто религиозный институт, а один из ключевых символов национальной идентичности. Ухудшение её положения может повлиять на общественное самосознание. - Мирные переговоры с Азербайджаном
Слабая церковь может стать фактором, позволяющим правительству Пашиняна проводить более компромиссные линии в переговорах, особенно по Арцаху. - Международный резонанс
Заявления Гарегина II, особенно на международных форумах (например, в Швейцарии), усиливают давление на Азербайджан и международные институты. Если церковь будет нейтрализована, этот голос может ослабнуть.
Вывод
Гипотеза о том, что нападки Пашиняна на ААЦ координируются из Азербайджана, — это сложное сочетание совпадения интересов, геополитического контекста и внутреннего конфликта. На сегодняшний день нет убедительных публичных доказательств прямой внешней команды от Баку, но инструментализация этого конфликта в интересах Азербайджана выглядит вполне реалистичной.
Для дальнейшего прояснения ситуации было бы полезно следить за:
- независимыми расследованиями (журналистскими, правозащитными),
- разоблачениями возможных денежных или организационных связей между властями Армении и внешними акторами,
- высказываниями церковных лидеров и реакцией диаспоры,
- международной реакцией, особенно церковных и правозащитных организаций.
Мнения внешних экспертов: политологический и религиоведческий анализ
1. Геополитический контекст (мнение внешних политологов)
- Томас де Ваал (Carnegie Europe). У него обширные публикации по Кавказу, в частности по конфликту Армении и Азербайджана. В статье “Nagorno Karabakh: Time is Working Against Everyone” он описывает, как внутренние расколы внутри Армении и трудности мирного урегулирования создают рычаги давления для внешних акторов. Carnegie Endowment
- В своей работе “No Compromise in Sight for Armenia and Azerbaijan” для Foreign Affairs де Ваал также анализирует, как национальная идентичность, внутренние кризисы и исторические травмы мешают достижению устойчивого мирного соглашения. Foreign Affairs
- В более ранней статье для Foreign Policy, «Caucasian Standoff», он описывает этно-политическое положение в Южном Кавказе и роль исторической идентичности. Foreign Policy
2. Анализ религиоведов и экспертов по церковно-государственным отношениям — Ролинг Брубейкер
- Роджерс Брубейкер, известный социолог, в статье “Religion and Nationalism: Four Approaches” предлагает разные аналитические способы понимания связи между религией и национализмом: как аналогичные явления, как взаимопроникающие, как религиозный национализм и др. Wiley Online Library+1
- В работе “Nationalizing States Revisited: Projects and Processes of Nationalization in Post-Soviet States” Брубейкер анализирует процессы “национализации” в постсоветских странах (включая язык, этничность, религию). ResearchGate
- Его статья “Ethnicity without Groups” критикует тенденцию рассматривать этнические и религиозные группы как фиксированные “сущности” (“groupism”), что помогает понять, что “церковные” институты не обязательно совпадают с этническими “нациями” в строгом смысле. Rogers Brubaker
3. Оценки специалистов по информационным кампаниям и конфликтам
- По данным RAND Corporation в отчёте “Religion, Conflict, and Stability in the Former Soviet Union”, религия в постсоветских обществах часто используется как один из элементов национализма, а религиозные институты могут играть роль в мобилизации и политическом противостоянии. RAND Corporation
4. Роль национальной идентичности и религии в постсоветском пространстве
- В статье “Religious and National Identity in the Post-Soviet Societal Fabric” исследователи анализируют, как религиозная идентичность в бывших советских республиках переплетается с националистическими элитами, и как церковь может стать элементом мобилизации либо легитимности. ResearchGate
Мнения экспертов из Азербайджана: позиции и анализ
- Айдын Ализаде, исследователь Национальной академии наук Азербайджана
— в статье “THE ARMENIAN CHURCH IN THE CONTEXT OF ETHNO-POLITICAL PROCESSES IN SOVIET AZERBAIJAN” (журнал Dövlət Və Din / State & Religion) он анализирует историческую роль Армянской Апостольской Церкви в советском Азербайджане, её влияние на армянское население и этноконфессиональные конфликты, а также методы, которыми азербайджанские власти противодействовали церковному воздействию. SSRN - Аналитики из Caliber.Az и другие политологи Азербайджана
— в статье “Armenian-style coup: Analysts weigh in on Pashinyan’s political purge” отмечают, что текущие репрессии Пашиняна направлены против «олигархических-клерикальных кругов» (включая церковь) и могут быть частью стратегического расчёта. В публикации приводится мнение азербайджанского аналитика Фархад Маммадова, который заявляет, что Пашинян пытается нейтрализовать оппозицию, в том числе церковно-реваншистские силы. Caliber.az - Натиг Назимоглу, публицист и аналитик в азербайджанской редакции
— в статье для Oxu.az, озаглавленной “Армянская церковь — враг мира между Азербайджаном и Арменией”, он утверждает, что церковь является серьёзным препятствием на пути к мирному урегулированию конфликта и рассматривает её как “духовный стержень армянского реваншизма”. Oxu.Az - Анализ Geopolitical Monitor (перепечатан на азербайджанских ресурсах)
— в материале “Armenian revanchism and church against peace with Azerbaijan” говорится, что церковь поддерживает идеи «Большой Армении», опирается на реваншистские нарративы и противодействует нормализации отношений с Баку. Aqreqator
Интерпретация этих мнений
- Эти азербайджанские аналитики часто рассматривают ААЦ не просто как религиозный институт, а как политическую силу, способную влиять на повестку Армении.
- Для некоторых из них церковь — один из серьёзных препятствий в мирном процессе с Азербайджаном, особенно в контексте изменения внешней политики Армении.
- Их аргументация усиливает гипотезу, что влияние ААЦ рассматривается как «внутренний фактор», важный и для Баку — не обязательно через прямое финансирование, а через её роль в идеологических конфликтах и идентичностях.
Вне Строк