В мире

Армянские церкви Львова

Сегодня коротко о двух церквях:

1. Церковь Сурб Акоп (Святого Якова) … фото нет – была возведена примерно в 1400 году возле монастыря Святого Онуфрия (современный адрес – ул. Богдана Хмельницкого, 36), основание которого датируется ХIII в. и связывают с именем князя Льва Данииловича, имевшего крестное имя — Онуфрий. По некоторым данным могила князя находится где-то на территории монастыря.

Здесь же возле главной церкви похоронен первопечатник Иван Фёдоров Московитин. Уехав из Москвы, он основал во Львове свою типографию на деньги армянских купцов Абгаровичей. Их потомок сейчас преподаёт во Львовском медицинском институте (кстати, его можно увидеть в фильме “Армянское наследие Европы”, автор идеи Т.Авакян и режисёр В.Балаян).

Более подробно о церкви и монастыре Святого Онуфрия я рассказывал на странице «Знакомьтесь – это ЛЬВОВ»

2. Церковь СУРБ ХАЧ или костёл Святого Креста — одна из четырёх армянских церквей древнего Львова. Именно в этой церкви экс-патриарх Мельхиседек тайно, ночью рукоположил Н.Торосовича епископом.

Но прихожане узнали об этом и подземным коридором ворвались в закрытую церковь, бросились на патриарха и начали вырывать из его рук Николая Торосевича. Однако католикос все-таки заупрямился и рукоположил своего кандидата.

После перехода львовских армян в католичество старые постройки армянского монастыря и церкви подверглись перестройки. В 1744 году здания были вновь перестроены, уже в стиле барокко по проекту немецкого архитектора Бернарда Меретини.

В результате дальнейших перестроек, проводившихся в XIX и XX веках, изменился интерьер и появились пристройки.

В настоящее время используется как юридический факультет Львовской академии Министерства внутренних дел Украины на улице Замарстыновской, 9.

Автор: Ашот Абрамян

Монастырь Святого Онуфрия
Костёл Святого Креста был церковью СУРБ ХАЧ
Igor Udin

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

2 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

3 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

7 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago