Рубрики В мире

Армянская Часовня в Париже

В 1902 году корреспондент армянской газеты Константинополя «Манзу-Мейозис Эфниар» писал: «Когда мы будем иметь нашу Святую Церковь в Париже?» Этот вопрос не остался без ответа.

Богатый армянский (нефтяной) бизнесмен из Баку, Александр Манташян, обнаружил, что у небольшой армянской общины в Париже не было собственной церкви.

Манташян вместе с поэтом Сиаманто, певцом Арменаком Шах-Мурадяном и музыковедом Комитасом, решили, что они не могут оставаться глухими к этому призыву.

Религиозный и глубоко патриотический, Манташян был тронут просьбой священника Парижа, он пообещал финансировать строительство Армянской Апостольской Церкви в Париже.

Он приобрел собственность возле Елисейских полей за астрономическую цену в 450 000 F и нанял архитекторов для создания церкви. Для этого был выбран молодой французский архитектор Альберт Дезире Гильберт.

Первый камень был заложен 5 октября 1902 года и завершен в 1904 году. Все строительство стоило 1,540,000 F. Фронт церкви, длиной 25 м и шириной 13 м, символически выгравирован священной седьмой буквой армянского алфавита «է», («Быть», ссылка на Бога). Церковь была названа в честь святого Иоанна Крестителя.

Сегодня армянская община в Париже является одной из крупнейших в мире, и ее центральная часть – церковь.

См. Рисунки ниже!

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago