Армянская Апостольская Церковь – Епархия Армавира

Епархия была сформирована грамотой Католикоса Всех Армян Гарегина I от 30 мая 1996 г. и охватывает Армавирскую область. Кафедрой епископа служит церковь Пресвятой Богородицы в Эчмиадзине.

Исторически территорией Армавирской епархии как ядром Айраратской области владел царский трон, а в плане административно-территориального деления Церкви она в разные периоды входила в состав различных епархий – Амбердской, Ованнаванкской, Бжнийской. На протяжении ХХ столетия Армавирская епархия подчинялась непосредственно Эчмиадзинскому Святому Престолу. Так было и в эпоху раннего средневековья, о чем сохранилось важное свидетельство в «Истории» отечественного летописца Х века Ухтанеса.

Рассказывая об учебе и службе в Армении будущего грузинского католикоса Кириона, Ухтанес отмечает, что армянский католикос Мовсес II Егивардеци (574-604) назначил его настоятелем Кафедрального собора в Двине, куда был перенесен армянский католикосат, и одновременно хорепископом Айраратской области.

На территории Армавирской епархии находятся подчиненные непосредственно Эчмиадзинскому католикосату монастыри Св. Рипсимэ (618 г.), Св. Гаянэ (630 г.), Шохакат (ХVII в.), а также монастырь Сурб Таргманчац (Свв. Переводчиков, VII в.) в селе Айгешат. В нее же входят церкви Сурб Аствацацин в поселке Паракар, Сурб Товмас Аракял (ХII в.) в Амберде, Сурб Арутюн (ХIII в.) и Сурб Погос-Петрос (ХIII в.) в Гехакерте, Сурб Степаннос в Арагаце, Сурб Аствацацин в Овтамече, Сурб Аствацацин (ХIХ в.) в Айтаге и другие, а также часовни Сурб Карапет в Аршалуйсе, Сурб Давид в Армавире, Тух Манук в Аревшате, Сурб Саргис в Баграмяне.

Среди действующих церквей на территории епархии назовем также храмы Сурб Аствацацин в Вагаршапате, Бамбакашате, Аршалуйсе и Артамете, Сурб Ншан в Гае, Сурб Арутюн в Паракаре, Сурб Саак в Тандзуте, Сурб Ованнес в Мргастане, Сурб Степаннос в Дохсе. На территории епархии (в городах Вагаршапат, Армавир и поселке Акналич) действуют воскресные школы.

Армен Меружанян

ХОЧУ ЗНАТЬ – АРМЕНИЯ – Стиль РИПСИМЕ (Купольная церковь)

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

22 hours ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 days ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago