Решение по собору Святой Софии – Удар для христиан Турции

Для христиан Турции решение властей превратить собор Святой Софии в мечеть стал еще одним ударом по их и без того маргинализованной общине, пишет «Politico».

Этот шаг не стал неожиданностью для Минаса Василиадиса, владельца единственной в Стамбуле газеты на греческом языке Apoyevmatini. «Проблема Святой Софии не является чем-то новым», — отметил он. «О ней часто говорили, но в конце концов она всегда рассеивалась».

Христиане Турции заняли осторожный подход, и мало кто из них высказался. Например, армянский патриарх Стамбула в июне поддержал возобновление богослужений в соборе Святой Софии, хотя он предложил предоставить место для молитвы и христианам и мусульманам.

Василиадис тоже тщательно подбирал слова. «Есть люди, которые аплодируют этому решению, что заставляет христиан, живущих в городе, быть особенно внимательными к тому, что они говорят, поэтому их могут неправильно понять», — сказал он.

«Исламистская и националистическая атмосфера делает жизнь христиан в Турции некомфортной. Боюсь, что это [превращение собора в мечеть] может вызвать напряженность », — сказал Етварт Данзикян, главный редактор стамбульской армянской газеты «Агос».

По его словам, решение по собору Святой Софии было лишь последним «националистическим шагом» со стороны консервативного правительства Турции. «Все христианские меньшинства и светские люди несчастны и испытывают страх. Некоторые молодые христиане думают покинуть Турцию и переехать в западные страны», — добавил он.

В 1914 году христиане по-прежнему составляли около 20 процентов населения современной Турции, но в первой половине 20 века произошла серия массовых убийств, депортаций и погромов, включая Геноцид против армян 1915 года, в результате которого погибло 1,5 миллиона человек, напоминает Politico.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бехистунская надпись: как один документ Дария Великого связал имена «Армения» и «Урарту»

Есть находки, которые меняют язык науки в момент своего прочтения. Бехистунская надпись — именно такой…

1 day ago

Заратуштра и Армянское нагорье: гипотеза О. Нерсисяна о родине пророка

Вопрос о том, где именно родился и начал проповедовать Заратуштра (греч. Зороастр, перс. Зартошт), остаётся…

3 days ago

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

6 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

1 week ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

1 week ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago