Однако позже турецкие власти запретили проводить тут службы. Храм был построен во времена правления армянского царя Гагика Первого в период с 915 по 921 годы зодчим монахом Мануэлем и был назван храмом Святого Креста.
Как сообщает портал kurdistan.today, к югу и юго-западу от храмового комплекса расположено историческое армянское кладбище, большинство надгробных памятников которого находятся в плачевном состоянии – многие из них сломаны и фрагменты разбросаны вокруг.
Несмотря на то, что на острове постоянно присутствуют сотрудники безопасности, находятся люди, проводящие посреди исторического кладбища гуляния и пикники…
После Геноцида армян 1915 года остров остался безлюдным, но храм и кладбище остаются одними из ярких сооружений армянской архитектуры. Во всех религиях мира кладбища являются священным местом.
Поэтому использование кладбища на острове Ахтамар для увеселительных мероприятий вызывает возмущение. Многие люди, прибывающие на остров, чтобы выразить уважение к захоронениям, заявляют, что турецкое государство намеренно не защищает кладбище от вандалов.
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…