Недостаточно быть хорошим армянином в других своих обязанностях, чтобы быть причисленным к лону Армянской Апостольской Церкви. Равно как, если армянин по своим убеждениям не является верующим, это отнюдь не значит, что человек этот не может быть хорошим армянином.
Истинно религиозное чувство в сути своей не имеет национального характера, но в своем историческом формировании, развитии, в своих проявлениях оно приобрело особые формы, соответствующий духовный и исторический отпечаток для того или иного народа.
Иначе говоря, Церковь в сути своей – исключительно духовное, вселенское явление, а по форме – национальное. Следовательно, чувство душевной необходимости пойти в церковь не следует путать с национальным самосознанием.
© Вазген I Палчян, Католикос Всех Армян
Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…