Искусство Араратского царства

Художественные металлические изделия V-IV вв. до н. э. примечательны тем, что они отражают влияние культуры Араратского царства (Ванское царство-Урарту) на культуру Ахеменидского Ирана.

Распространённые в Араратском царстве сосуды с ручками в виде крылатых козерогов, быков, львов, лошадей, ритоны с изображениями тех же животных и всадников, пекторали (нагрудные украшения в виде полумесяца) характерны и для Ахеменидского Ирана, государства более позднего.

Ахеменидские образцы восходят к армянским прототипам. Вопрос о влиянии араратской культуры на средиземноморскую очень интересен. Среди изделий из металла, периода Араратского царства (Араратское царство, Урарту), особую группу составляют украшения котлов, изображающие птицу с распростёртыми крыльями и человеческим торсом.

Бронзовые котлы с такими ручками получили широкое распространение за пределами Араратского царства. Два прекрасных образца таких котлов обнаружены в могиле фригийского царя, раскопанной в громадном кургане в Гордионе. Причём исследователи единодушно признали их изделиями периода Араратского царства.

Большое число таких фигурок имеют Средиземноморское происхождение  – из Греции, как с материка, так и с архипелага, и доходят до Этрурии. Не все предметы, найденные в странах Средиземноморья, можно считать изделиями Араратского царства, многие из них изготовлены на найденных месте, но все они изготовлены по образцам фигурок Араратского царства.

Следует сказать, что Мусасирский храм бога Халди, сооружённый в IX в. до н. э. и изображённый на рельефах дворца ассирийского царя Саргона, имеет все характерные черты древнегреческого храма – подиум, колонны по фасаду, треугольный фронтон, украшения стен и колонн щитами. Немаловажно, что между храмом периода Араратского царства и греческим, большой разрыв как во времени, так и территориально.

Ассирийский царь Саргон II разграбил Мусасирский храм древних армян в VIII веке до н.э. Следует отметить, что Мусасирский храм по своему типу и архитектуре предшествовал древнейшему греческому храму такого типа более чем на 250 лет, и его архитектура послужила архитектурной основой для греческих храмов, которые греки начали строить впоследствии.

Шлемы Араратского царства.

Ранний тип шлемов, с нашлемником на макушке, был обнаружен на бронзовых фигурках из Топрак-Кале. Этот нашлемник представлял собой щётку из волос, навитых на изогнутый гребень, который затем закреплялся на верхушке шлема.

Этот вид шлемов, периода раннего Араратского царства, позднее нашёл своих подражателей в Греции в VI веке до нашей эры, а в последствии он стал общепринятым. Об этом написал Дэвид Ленг в своем труде Cradle of Civilization.